Форум » История и краеведение » Ищу предков по фамилии Пузыня » Ответить
Ищу предков по фамилии Пузыня
АндрейВ: Ищу помощи у уважаемых краеведов. Мой предок Пузыня Дмитрий Анкудинович с тремя (а может тогда было ещё двое) детьми Марья, Сергей и Аксинья в начале 50-х годов XIX века переселился в Тобольскую губернию (запись из ревизской сказки 1858 года: переселенцы панцирные бояре себежского и невельского уездов поселены согласно указа Тобольска от 30.04.1855 года). Конкретно из какой деревни и волости не знаю. С чего начать поиск? В каком архиве (Псковском или Витебском) находятся ревизские сказки за 1850 и 1833 года? Есть ли метрические книги за этот период и где они хранятся? Живу далеко, в Тюменской области, поэтому сам в архив приехать не могу. Если сделать запрос в архив, будут ли просматривать все деревни, чтобы найти моего конкретного Пузыню? Как я понял из интернета, людей с такой фамилией на юге Псковской области очень много. Буду благодарен за любую информацию.
Ответов - 48, стр:
1 2 All
Chibisovitc: Ну ревизские сказки имеются в НИАБе (в Минске), а метрические книги следует искать в ГАПО (подробнее стоит порасспрашивать коллегу Кащейдера, ибо он занимается с ними вплотную). Запрос исполняется как правило посредством полистного просмотра всех дел с целью обнаружить дальнейших предков по имеющемуся у Вас генеалогическому древу
Burning: Касаемо ГАПО. Здесь объектом генеалогических исследований выступают метрические книги церквей. В частности Себежский уезд - в виде негативов на плёнке, что только добавляет проблем. Но, начнём сначала. Прийдя в архив, сообщите дежурному. что вы в читальный зал. Иногда просто Ч/з бывает забит и дежурный иногда звонит, справиться о наличии мест. Перед тем, как подняться в Ч/з на 4 этаж, не забудьте расписаться в журнале (указывается ФИО, серия и номер паспорта, отдел который Вы посещали). На 4 этаже попросите анкету и заявление, заполните по образцу. Всё. Теперь Вы можете приступать к поискам! Заранее зная интересующий приход (название деревни + великий А.П.Сапунов), просим посмотреть картотеку по метрике Себежского уезда. Приносят карточки вида: год, № фонда, № описи, № дела - рекомендую переписать куда-нибудь хотя бы их часть. Если нам известен (хотя бы примерно) год рождения или смерти интересующго человека - заказываем 3 дела (максимально, однако на деле их могут выдать 2, потому-что иногда дело умещается на 2 плёнках). И здесь нас ждёт первая засада!!! Дела выдаются не сразу, а через 2-3 дня. Сегодня поработать уже не удастся! Пока есть время, обратим внимание на информацию, которую стоит иметь при себе, работая с метриками: ветви родственников должны быть написаны отдельно с привязкой к населённому пункту (Например: Иванов Иван Иванович и Петрова Прасковья Никитична; дети Степан, Максим и т.п.), обязательно с отчеством, ибо если речь идёт о крестянской генеалогии - фамилию можно и не отыскать. Данные эти нужно постоянно пополнять выявленными в метрике сведениями. Возможен и второй вариант - сложнее, но не менее интересный. Берём одну ветвь и начиная с последнего года имеющейся метрики (1914) гоним её всё выше и выше, исследуя дальнеродственные связи (это правда удобно делать если фамилия всё же присутствует - в моём случае Строгоновы). То есть я беру одну или несколько деревень где они жили и смотря метрику за каждый год выписываю ВСЕХ с этой фамилией! А потом пытаюсь определить степень родства. Естественно, этот способ хорош только в случае, если вы живёте в Пскове или имеете возможность надолго приезжать. Сами метрики представляют собой таблицы, разделённые на 3 части: о рождённых, о бракосочетавшихся и об умерших. Первая часть: номер по порядку (отдельно для мальчиков и девочек), дата рождения, дата крещения, имя (иногда с указанием святого/ой в чью честь назван ребёнок), родители и воприемники (крёстные) + подпись сященника и псаломщика внизу. Вторая чать имеет три графы: номер, сведения о женихе (откуда, чей сын, первый ли брак), сведения о невесте (аналогично) + подпись священиика на все графы. Третья часть: номер, имя умершего или родственника умершего (Напр.: Ивана Мартынова сын), возраст, причина смерти. Так что проблемы 2: 1. Метрики выдаются не сразу. 2. Есть вероятность трудной работы с бесфамильными крестьянами. _________________ Намного проще всё обстоит и исповедальными книгами, однако, в ГАПО их нет. Где они в НИАБ или где ещё - не знаю. Однако "исповедка" - это книга, позволяющая за опредёленный год выявить ВСЁ население интересующей деревни, без привязок по рождению, браку или смерти.
Burning: Burning пишет: Заранее зная интересующий приход (название деревни + великий А.П.Сапунов) В Вашем конкретном случае, не имея сведений о месте жительства интересующих Вас людей, я попытаюсь дать наводящую информацию, однако, не исключено, что это могут быть другие носители фамилии Пузыня: Землевладение и землевладельцы Витебской губернии на 1905 год. Издание Витебского губернского статистического комитета. Под редакцией А.Сапунова, Витебск, 1907 г Раздел: Мещане. №76 (стр.466) Пузыня Петр Антонович (православный), Ситкино Езерийской волости. Земли: удобной 38, леса 3, неуд. 7 десятин. Адрес: г.Себеж. => если Пузыня жили в Себеже, то и искать их нужно в Христорождественском приходе г.Себежа. _____________________________ Из доклада №93 «Об изменениях в оценке имуществ по Себежскому уездудля раскладки земского сбора по сметам 1912-1913 гг.». из "Доклады Земского Управлелиня 4-ому очередному Себежскому уездному собранию"/Себежское уездное земство Витебской губернии/Типография Жаржавского, Себеж, 1914 г. 24) Молочная (в тексте оригинала, вероятно опечатка "мЕлочная" - прим. Кащейдер) лавка в имении Сипкино - крестьянина Пузыни. _____________________ Кроме того, у нас в Политехническом на 4 курсе учится девушка по фамилии Пузыня, возможно её предки из Себежского уезда. Общий вывод: искать нужно, вероятнее всего, с привязкой к Себежу, ну, что менее вероятно, - с привязкой к Сипкино.
Burning: Алфавитный поуездный список землевладельцам Витебской губернии кроме крестьян, с показанием их вероисповедания, наименования и пространства принадлежащих им имений./Памятная книжка Витебской губернии за 1878 год/Себежский уезд: Пузына Федосья православная, Островно 25 дес. Пузынь Влас Онуфриевич православный, Сипкино 40 дес.
АндрейВ: Спасибо за ответы. С работой архива знаком, правда Тюменского. У нас получше. Полного зала не разу не видел. Дела выдают сразу. Сейчас происходит сканирование материалов и поэтому не всё можно посмотреть, но то, что отсканировано - садишься за компьютер и просматриваешь с разной степенью увеличения. Что значит: материалы на плёнке и как их смотреть не понимаю? И самое главное: я в Тюменской области, очень далеко от Пскова и Минска, поэтому сам пойти в архив не могу. Подожду, может быть уважаемый Кащейдер что-нибудь подскажет? Может за вознаграждение кто-нибудь в Псковском архиве возьмётся посмотреть? Сравнивая наборы фамилий переселенцев, с ныне живущими на юге Псковской волости, вероятнее всего они приехали из Гультяевской волости. Буду рад если девушка по фамилии Пузыня поможет, хоть из своего опыта знаю, мало кто заглядывает так глубоко в свою родословную.
Chibisovitc: АндрейВ пишет: вероятнее всего они приехали из Гультяевской волости - есть в закромах РГАДА ревизская сказка IV ревизии, со временем проверим Ваше предположение...
АндрейВ: Буду ждать.
Burning: АндрейВ пишет: Что значит: материалы на плёнке и как их смотреть не понимаю? Материалы на плёнке - значит, что они на плёнке в виде негативов, наподобие диафильма. Смотреть можно на специальном аппарате, по записи. АндрейВ пишет: может быть уважаемый Кащейдер что-нибудь подскажет? Кащейдер и Birning - одно и то же лицо, то есть я! АндрейВ пишет: Может за вознаграждение кто-нибудь в Псковском архиве возьмётся посмотреть? Да я бы может и посмотрел бы, но как я понял, нужны данные ранее 1855 года, так ведь? А метрика в ГАПО примерно с 1850 по 1914 годы (для каждого прихода - по своему), так что вероятность найти что-либо весьма незначительна. В октябре планирую работать с архивом, но у меня достаточно плотный поиск по Куриловскому приходу.. Если что-то где-то - напишу.
АндрейВ: Понял. Теперь буду знать. Если будет возможность, посмотрите. Буду благодарен. Теперь данные, которыми я располагаю, по этому временному периоду. Дмитрий Анкудинович умер в 1853 году. Хотя подозреваю, что это случилось во время переселения, так как много смертей переселенцев указано на этот год. И у него в 1851 (или 1850) родилась дочь Аксинья. И панцирные бояре компактно проживали согласно Петербуржцу Юринову в трех волостях - Непоротовской, Гультяевской и Езерийской.
Burning: АндрейВ И всё-таки Вы ищете информацию ранее 1850-х или интересуют более поздние периоды, связанные с роднёй?
АндрейВ: Burning Я хочу сначала найти Дмитрия Анкудиновича Пузыню в Псковских архивах, я не знаю из какой он деревни и это сильно затрудняет поиски. Затем проследить его предков по ревизским сказкам или другим документам до ревизской сказка IV ревизии. Я понял, что эти документы разбросаны по разным архивам и непонятно куда обращаться. И если удастся его найти в 9 или 8 ревизиях, то только тогда можно будет найти родственников в более поздних периодах. Я так понимаю. Есть ли в архиве какие-то документы связанные с переселением панцирных бояр в Сибирь? Как они могут называться? Может там есть указание на место жительства. А то в ревизской сказке за 1858 год сказано лишь - переселенцы панцирные бояре из Витебской губернии Себежского уезда Невельского округа. А это наверное, много населённых пунктов?
АндрейВ: Burning Мне прислали письмо с фамилиями панцирных бояр по уездам. Получается - Гультяевская волость Витебской губернии Себежского уезда Невельского округа.
Burning: АндрейВ пишет: Получается - Гультяевская волость Витебской губернии Себежского уезда Невельского округа. Насколько я понимаю, Гультяевская волость относилась непосредственно к Невельскому уезду. Сейчас посмотрю по ней Пузыня.
Burning: Невельский уезд. Раздел "Купцы и почётные граждане" стр.335 №14 Пузыня Петр Антонович, купец. Православный, Гришнёво Сокольнической волости Земли: уд. 131, леса 50, неуд. 11 десятин. Адрес землевладельца или имения: ст.Горецк. Раздел "Мещане" стр.344 №249 Пузыня Петр Антонович, купец. Православный, фол.Федосово из имения Павлово Сокольнической волости Земли: уд. 37 леса 10 Адрес землевладельца или имения: ст.Горецк Великолуцкого уезда. _____________________ Никак не разобраться...
Burning: В Гультяевской - не нашел.
АндрейВ: Я думаю надо смотреть в списках государственных крестьян.
Bigord: Информация для Burning.. Форум Союза возрождения родословных традиций. http://forum.svrt.ru/index.php?s=e9684c4c2a352e4057a4c08a09df1ac2&showforum=62 - Пузыня. http://forum.svrt.ru/index.php?s=e9684c4c2a352e4057a4c08a09df1ac2&showtopic=1483 (пост ABP1953 от 3.10.) исходя из переписи 1782 года - Пузыни и Калины близкие родственники, во всяком случае в Езерийской волости Во,как!!! Так что,Роман,возможно есть шанс породниться(!) с автором (АндрейВ) , (я читал пару лет назад на Генеалог.форуме весь поиск Черновых-Яковлевых,где промелькнула и Акулина Калина их Прихабской волости)... Может вы родня?... Наливай!!! (Страничку открыл sergey095 (Зарембо) с форума на сайте г.Пустошки) - http://pustoshka.ru/ru/modules/forum/
Burning: Bigord [img src=/gif/smk/sm36.gif] +1 Но касаемо Калины - это пока чисто гипотетически, а со времени той публикации много воды утекло. [img src=/gif/smk/sm67.gif]
АндрейВ: Всё это я читал. Может быть так и есть. Надо собирать и систематизировать информацию. Но план минимум у меня остаётся прежним - найти реальных предков Дмитрия Анкудиновича. В середине 19 века панцирные бояре уже считались государственными крестьянами. И моих предков надо искать среди них. А дворяне, купцы или мещане по которым здесь была информация может быть и родственники, но чтобы их связать между собой надо копать и копать.
Дюма: АндрейВ пишет: людей с такой фамилией на юге Псковской области очень много "Бледное лицо, пронизывающий, слегка презрительный взгляд женщины, привыкшей, чтобы все ее приказы выполнялись, и добродушное, с юмором в глазах и яркими губами лицо мужчины. Это были парные портреты мстиславского каштеляна Антония Пузыни и его жены Эльжбеты Пузыни, происходившей из рода Огинских. Портреты находились в бывшем иезуитском костеле в деревне Лучай Поставского района Витебской области, разрушенном в годы Второй мировой войны". Людмила ХМЕЛЬНИЦКАЯ КНЯЗЬЯ ОГИНСКИЕ НА ВИТЕБЩИНЕ
Yatamara: Андрей! Виктор Иванович Пузыня давно занимается родословной своей фамилии. У него написана книга, посвященная этому роду. Попробуйте с ним связаться в Контакте. Думаю, что он будет рад Вам ответить.
АндрейВ: Спасибо, за совет. Так и сделаю.
Bigord: http://pustoshka.ru/ru/modules/sections/index.php?op=viewarticle&artid=133 - "По зову сердца" (Опубликовано: Tigl, 24 окт.2010г.)
АндрейВ: Burning пишет: Да я бы может и посмотрел бы, но как я понял, нужны данные ранее 1855 года, так ведь? А метрика в ГАПО примерно с 1850 по 1914 годы (для каждого прихода - по своему), так что вероятность найти что-либо весьма незначительна. В октябре планирую работать с архивом, но у меня достаточно плотный поиск по Куриловскому приходу.. Если что-то где-то - напишу. Как прошла работа в архиве? Есть ли в ГАПО по Гультяевской волости что-нибудь начиная с 1850 года и ранее? В 1850 как раз была очередная ревизия.
Дюма: АндрейВ пишет: Надо собирать и систематизировать информацию Возможно это трудно осозновать. "От кн. ......: Огинские, Пузины, Сатины;" http://russia-today.narod.ru/past/fam/o_r/rurikovich.htm
АндрейВ: Я делал анализ ДНК, не Рюрикович. Да и раньше не верил, что потомки могли забыть, что они потомки князей. Если у вас есть информация про панцирных бояр - буду благодарен.
Дюма: Я долгое время считал, что Пузыни, это обедневший род Огинских, а Огинские Рюриковичи. Хотя скорее всего эта ветвь Гедеминовичей, сына великого князя Литовского Ольгерда Гедиминовича, а дальше Вишневецкие, Огинские, Пузыни. Про панцирных бояр уже написано столько, в том числе и на Себежском форуме, что добавить к этому, врядли что смогу. С родом Вишневецких и Огинских, кровным родством, также связана ветвь Плятеров-Зибергов, чьи потомки проживали в Себежском уезде. Вот эта ветвь, знает свою родословную с времен образования Великого княжества Литовского и Руского и Ливонского ордена. Но с родом Огинских они пересеклись не ранее 16 века. Не так давно, российские гинетики, планировали, отправить на гинетическое исследование в США останки царевича Дмитрия, на принадлежность к династии Рюриковичей. Очень интересно было бы узнать ответ.
АндрейВ: Про царевича Дмитрия не слышал. Есть данные по ныне живущим Рюриковичам и Гедиминовичам (можно найти на форумах Родство.ру и Молген.ру). На сегодняшний день есть данные: поляк Пузына - с большой долей вероятности Рюрикович, он себя считает потомком Смоленских князей. И два сибирских потомка Гультяевских (предположительно) Пузынь. Оба мы между собой не родственники и не Рюриковичи и не Гедиминовичи. Поэтому и хочется больше узнать про то, кем изначально были панцирные бояре. Информации не так и много. Отрывки. В интернете нашёл, что на эту тему писали Сементовский, памятная книга Витебской губернии за 1868 год и В. Вишняков, но в электронном виде их книг не нашёл. Писал Юринов, но мало того, что он не упоминал, что Пузыни это потомки князей Пузына, он ещё и написал, что Гультяевские и Озерийские Пузыня и между собой не родственники. Пока вопросов больше, чем ответов.
Радист: Предки по фамилии Пузыня работали в Себежском районном узле связи, это было в 1983 году. Можно обратится в районны узел связи,там вам сообщат их адрес.
Дюма: Социальный статус "панцирных бояр" очень хорошо расписан в википедии. Конкретно, из какого населенного пункта, Ваши предки выехали в Сибирь, скорее всего можно выяснить у местных однофамильцев Себежского района. Переселение, скорее всего связано с неблагонадежностью, по отношению к властям РИ, так как дата переселения, находится в промежутке между 1830-63 годом. Если интересно, то вот более раннии упоминания фамилии Пузыны. Из Радзивиловского архива. Речь идет о реестре войска ВКЛ в связи с набегом на "московскую" украину. Документ за 1514 год, июня 10. Список дворян, отправленных с князем В.А. Полубенским в котором читаем: князь Тимофей Пузынич - 5 коней. Документ за 1514 год. июня 15 и июля 18 Дворянские реестры. Князь Василий Пузына - 8 коней 24 золотых. 1528 года, мая 8 Отрывок перепеси войска Великого княжества Литовского. Князь Тимофей Пузына маеть ставити сем коней. Часто встречающиеся фамилии в этих реестрах: Полубенские, Вишневецкие, Слуцкие, Жеславские, Мстиславские, Масальские, Глинские.
Bigord: Из забытого прошлого. ------------------ Опубликовано: Tigl , Включено: 24/12/2010 Петербуржец Николай Васильевич Юринов не историк.История -это его увлечение,рожденное интересом к истокам своего рода Этим исследованием Николай Васильевич занимается давно, а сегодня на страницах нашей газеты он решил поделиться результатами своей работы,которая, думаем, заинтересует многих наших читателей. Своими предками я стал заниматься, когда мне было 22 года. Мною собрано много материалов о фамилии Юриновых - а также, по истории панцирных бояр. Поговорив со многими стариками, живущими в Пустошке,я понял,что потомки панцирных бояр практически ничего не знают о своих предках, что и подтолкнуло меня к написанию этой статьи. В 1992 г. в Санкт-Петербурге был переиздан роман И. И. Лажечникова «Внучка Панцирного Боярина». Там есть немного сведений о боярах. Правда, автор весьма смутно знает о происхождении панцирных бояр. Начну с того факта - что до конца XV века боярином можно было стать, только родившись в боярской семье.Так было в Новгороде, Пскове,Полоцке и других древнерусских городах В конце XV века и начале XVI. века исчезли бояре Новгородские и Псковские.Об их дальнейшей:судьбе практически ничего неизвестно. В Московском: же государстве имя боярина стало чином. В древнерусских княжествах,вошедших в состав Великого княжества Московского,сословие бояр, продержалось дольше и разделялось на 2 разряда:панцирных и путных.Панцирные бояре и были собственно боярами. У них была только одна обязанность - во время войны они должны были воевать. Путные же бояре были рангом ниже.Они развозили княжескую почту и собранные налоги. Вооружение панцирных и путных бояр было одинаковым и состояло из панциря-шлема с забралом, копья и меча. Служили они на конях. После принятия Литвой католичества в 1386 году начинается постепенный переход из боярства в шляхество. Во второй половине 16 века все бояре Литвы, стали Шляхтой, а вот в Белорусских землях, из-за того что бояре не хотели менять веру, большинство из них составило промежуточное сословие между шляхтой и крестьянством.Часть путных и панцирных бояр получили шляхетство,а бояре Полоцкого и Витебского воеводств добились такого положения,что мало чем отличались от шляхты. Это было зафиксировано 21 февраля 1547 года в грамоте, которую дал полоцким путным боярам польский король Сигизмунд Август. В 1772 году произошел первый раздел Речи Посполитой, и Восточная Белоруссия вошла в состав Российской империи. В то время подавляющая часть панцирных бояр жила в трех волостях Полоцкого воеводства. Об этом периоде в истории сословия в прошлом веке,были написаны две монографии. Первый труд опубликован в 1867 году и принадлежит В. Вешнякову,а второй вышел в свет в 1868 году и был написан А. Сементовским. Толчком к написанию данных сочинений послужила первая этнографическая выставка в Москве, которая была в 1867 году.На ней от Витебской губ-нии были представлены костюмы панцирных бояр,кот-е вызвали большой интерес. Оба эти автора пишут о боярах, живших в Непоротовской, Езерийской и Гультяевской волостях. Ныне эти земли расположены в Себежском, Пустошкинском и Невельском районах Псковской области. В этих трех волостях было, более 80 тысяч гектаров земли. История сословия уходит корнями в 14век.Известно,что предки панцирных бояр служили великому князю литовскому Витовту (1392-1430).Как я уже упоминал, в Полоцком воеводстве,были также путные бояре,которые за военные заслуги в конце 16 века были переведены в раздел панцирных. 17 июля 1579 г. польский король Стефан Баторий перевел Езерийских путных бояр в панцирные бояре, а Непоротовские путные бояре были пожалованы в панцирные в 1597 году. Все эта грамоты были опубликованы в 19 веке и если кто заинтересуется, то сможет найти их тексты в Публичной библиотеке в Санкт Петербурге. В 1772году после вхождения Полоцкого воеводства в состав Российской империи панцирных бояр записали в дворцовые крестьяне,хотя в манифесте Екатерины Второй было объявлено что никто не будет ущемлен в своих правах. В 1780 году бояре подали прошение в сенат и после разбирательства 21 января 1788 года Екатерина II под писала указ «Об оставлении в Полоцкой губернии панцирных бояр,написанных в дворцовые крестьяне,по прежнему вольными с правом собственности на жалованные им земли и взимании с них тех же податей, какие платят малороссийские казаки». До конца 18 века многие бояре имели крестьян.Этих крестьян забрали у бояр и раздали русским помещикам. В крепостную зависимость попала даже часть бояр, не доказавших своевременное боярское происхождение. В 1783 году боярство доказало лишь 80 фамилий. В дальнейшем это сделали еще ряд фамилий. и мне известны 117 фамилий. Если в 1783 году в трех волостях значилось бояр 3412 душ м.п., а крестьян 2756 душ м.п., то уже в 1795 году бояр-5234 души м.п. крестьян -1660 душ м.п. 8 февраля 1798 г.император Павел велел перевести из крестьян в бояре еще 246 душ. По указу от 2 апреля 1805 г. переведены в бояре 23 души. Так как помещики требовали вместе с крестьянами землю, то по распоряжению императора Александра I от 3 апреля 1805 г. "было начат" размежевание земель между панцирными боярами и помещичьими крестьянами.Дело затянулось,и в 1819 году бояре отправили в столицу своего представителя Сергея Зарембо, и вслед за этим 7 января 1820 г. император Александр I подписал указ «О размежевании земель между панцирными боярами и помещичьими крестьянами». За этим указом последовал целый ряд постановлений, но размеживание затянулось до 60-х годов прошлого пека.В Гультявской волости оно было произведем В 1864 году,а в Непоротовской и Езерийской волостях еще позже. В 1806 году белорусский военный губернатор отправил в сенат доклад, и котором указал, что бояре не участвуют в рекрутской повинности и уклоняются от общественных земских обязанностей. Сенат рассмотрел данный вопрос, а затем последовал указ императора от 8 сентября 1807 года, по которому бояре были обязаны с начала 1808 года давать рекрутов платить подати наравне с малороссийскими казаками. Население росло. Налоги возрастали. В 40-х годах прошлого века было несколько неурожаев. Все это привело к обеднению бояр. Неоднократные попытки бояр получить дворянство и восстановить свои древние права вызвали у правительства желание переселить их в Тобольскую губернию. Поддавшись на обещания, часть бояр переселилась в Тобольскую губернии. За период с 1849 года по 1859 год в Сибирь переселилось 3815 душ обоего пола. Они были поселены в Курганском, Ишимском и Тарском уездах Тобольской губернии. Известно, что 22 фамилии бояр, в основном Гультяевской волости предоставили грамоты, на основании которых хотели получить дворянство,но эти документы затерялись в делопроизводстве. Последний раз бояре ходатайствовали о дворянстве в 1844 году,по дело завершилась тем,что в 1861 году вышли указы, по которым панцирные бояре полностью приравняли к крестьянам. А теперь я привожу список известных мне фамилий бояр: Непоротовская волость: Альхимовяч, Бардзей, Века, Борода, Богданович, Гвоздь, Голуб, Гришмановский, Демешков, Должененок,Дроздецкий,Желудь, Жигновский,Игнатович, Лануха, Лапьевский, Ломонос,Луппа, Мазура, Маляшка, Марисяненок, Масло, Mелех,Мишаня,Москаленок,Никаненок, Олехнович, Партаненок, Нереимков, Нимененок, Иоделу, Познахарка, Полуйка, Понтусов,Сертнев,Тябухто, Федулов, Халодилы, Ходюн, Хролович, Цимчененок,Цябутов, Шавынский, Шамшов, Шершень, Школа,Шлянской, Яхименок, Патрнкевич (49 фамилий). Езерийская волость: Бабура, Брылев,Вылетков, Гуляка,Демешков,Зуев, Калина,Литвинов,Панфилов,Пужминцов, Пузыня, Пухлов, Сыпрынович, Синица, Сковорода, Шапилин (16 фамилий). Гультяевская волость: Базылевич,Балажеров,Бартонов, Бахтанав,Болдыш,Болтун, Боровка,Бражников, Брень,Будинок, Гультяй, Дощарь, Жаламский, Жгун, Жигач, Залесский, Заремба, Казакевич, Калина, Капшев, Кисель, Коваленок, Козары Кошин, Ласица, Мануйлович, Косарь, Маркевич, Вороненок, Мусев, Мутьев,Назыров,Поваленный,Пузыня,Радкевич,Раев,Ралов,Рогач,Самохвал,Окарина,Слесарь, Сморыга, Табутович, Терещенок,Фешков, Фуртай, Домутьев, Шалыга, Шановал, Ширкевич,Шлык, Юринов (52 фамилии). Бояре Калины и Пузыни жили в Езерийской и Гультяевской волости, но они не родственники. У Гультяевых,Mануйловичей и Мазуровых общего предка звали Мануил.У Альхимовичей и Маркевичей предка звали Альхан. Предком Юриновых, судя по всему, был полоцкий боярин Григорий Юрьевский, живший в конце 15 и начале 16 веков.Его три сына Гаврила,Константин и Федор в Полоцкой Ревизии 1552года занесены в список шляхты. Где находилось их родовое имение Юрьевичи, мне до сих пор выяснить не удалось. Последние бояре до конца 15 века носили фамилии на «ич»,затем стали на шляхетский манер добавлять окончание «ский». В конце 16 века многие из бояр вернулись к своим прежним фамилиям. Фамилия Юринов появилась после 1772 года, до этого времени в течение 17 и 18 веков предки Юриновых называли себя Юрьевичи или Юрыны,указывая на то -что их далекого предка звали Юрий - Юрьевич - Юрьевский, - Юрьевич - Юрын - Юрынов - Юринов. Н. ЮРИНОВ, г. Санкт-Петербург.Опубликовано в газете "Вперед" от 3 и 4 августа 1996года. ********************************* При перепечатке любого материала ссылка на сайт http://www.pustoshka.ru обязательна. © tigl ------------------------------------------------------------- http://pustoshka.ru/ru/modules/sections/index.php?op=viewarticle&artid=172
АндрейВ: Спасибо за статью Bigord. Очень информативная. Не знаете ли вы, где хранятся ревизские сказки и метрические книги первой половины 19 века по Себежскому и Невельскому уездам?
Piotr: Метрикi церкви i католических костепов из первой половины девятнадцатого века с Siebieża расположены в историческим архивов в Минске на улице Kрапоткина
АндрейВ: Метрик и ревизских сказок по Себежскому и Невельскому уездам в НИАБе нет. Но есть другие документы. Например, по потомкам панцирных бояр. Я по своей фамилии получил информацию до 16 века.
Piotr: Метрикi по Себежскому уездам в НИАБе из первой половины девятнадцатого века есть. Pisze Stanisław: НИАБ (Национальный исторический архив Беларуси, Минск), фонд 1781, ОПИСЬ 26: ИСПОВЕДНЫЕ РОСПИСИ МОГИЛЕВСКОЙ РИМСКО-КАТОЛИЧЕСКОЙ ДУХОВНОЙ КОНСИСТОРИИ: 862 – То же, Себежского прихода. 1852 г. 955 – То же, Себежского прихода. 1853 г. 987 – То же, Себежского прихода. 1854 г. 1154 – То же, Себежского прихода Витебской губ. 1866 г. ОПИСЬ 30: 331 – Выписки из метрических книг Себежско-Дриссенского деканата о родившихся, бракосочетавшихся и умерших, за 1832-1833 гг. 332 – То же, за 1839 г. 333 – То же, за 1840 г. 334 – То же, за 1841 г. 335 – То же, за 1842 г. 336 – То же, за 1843 г. 337 – То же, за 1849 г. 338 – То же, о родившихся (польский яз.), за 1845-1846 гг. 339 – То же, о бракосочетавшихся. 340 – То же, об умерших. 341 – То же, о родившихся. 342 – То же, о бракосочетавшихся. 343 – То же, об умерших. 344 – То же, о родившихся, 1847-1849 гг. 345 – То же. 346 – То же, о бракосочетавшихся и умерших. 347 – То же, о родвишихся. 348 – То же, о бракосочетавшихся. 349 – То же, об умерших. 350 – То же, о родившихся, за 1850-1851 гг. 351 – То же, о бракосочетавшихся. 352 – То же, об умерших. 353 – То же, о родвишихся. 354 – То же, о бракосочетавшихся. 355 – То же, об умерших. 356 – То же, о родившихся. 357 – То же, о бракосочетавшихся. 358 – То же, об умерших. 359 – То же, о родившихся. 360 – То же, о бракосочетавшихся. 361 – То же, об умерших. ОПИСЬ 35: 20 – То же, Себежского и др. костелов за 1830-1831 гг. ОПИСЬ 36: КОПИИ МЕТРИЧЕСКИХ КНИГ И ВЫПИСКИ ИЗ НИХ О РОДИВШИХСЯ, БРАКОСОЧЕТАВШИХСЯ И УМЕРШИХ ПО МОГИЛЕВСКОЙ РИМСКО-КАТОЛИЧЕСКОЙ ДУХОВНОЙ КОНСИСТОРИИ: 79-104 – То же, Себежско-Дриссенского деканата, за 1776, 1776-1794, 1828, 1830-1831, 1830-1832, 1830-1831, 1830, 1830., 1834, 1834, 18 Есть много других лет. Мой друг в Минске, Сергей, изучить метрики Siebieża и окружных Siebież и Dryssa и прислать мне копию чтобы я перевел с латинского и польского на русский
НЕМО: АндрейВ пишет: Я по своей фамилии получил информацию до 16 века. Вот довольно интересная общая информация на форуме "Панцирные бояре ВКЛ" История сословия уходит корнями в 14 век. Известно, что предки панцирных бояр служили великому князю литовскому Витовту (1392-1430). Как, упоминалось, в Полоцком воеводстве, были также путные бояре, которые за военные заслуги в конце 16 века были переведены в раздел панцирных. 17 июля 1579 г. польский король Стефан Баторий перевел Езерийских путных бояр в панцирные бояре, а Непоротовские путные бояре были пожалованы в панцирные в 1597 году. Все эти грамоты были опубликованы в 19 веке и если кто заинтересуется, то сможет найти их тексты в Публичной библиотеке в Санкт Петербурге. http://istorya.ru/forum/index.php?showtopic=3651
Piotr: text herb Oginiec
Piotr: tekst tekst tekst
Piotr: tekst tekst
АндрейВ: Католиками были шляхтичи по фамилии Пузына, а панцирные бояре Пузыня были православными. Хотя на латыни фамилии пишется одинаково Puzyna. Если это и родственники, то разошлись давно, не позже начала 16 века. Поэтому я думаю, что метрические книги с записями о моих предках должны быть в Полоцкой консистории. В Минске есть только по одной церкви за этот период. На сайте мормонов есть данные о том, что часть метрик есть в Тверском архиве, но это не те церкви, где в основном проживали Пузыня. Ревизские сказки вроде бы были в Великолукском архиве (по крайней мере часть, об этом есть упоминания в интернете), но там отвечают, что всё передано в Псков, а из Пскова отвечают, что не поступало. Основной информативный документ, который есть в Минске это Фонд 2567: Полоцкое наместническое правление. Опись 1 Дело: 179. Дело о доказательстве жителями Истецкого, Езерицкого и Непоротовского войтовств своей принадлежности к панцирному боярству. 1789.03.07—1792.02.27. 898 листов.
полная версия страницы