Форум » История и краеведение » Аннинское » Ответить
Аннинское
Clark: Уважаемые Себежане. Кто из вас распологает информацией о местечке Аннинское, бывшее имение Бакуниных, а позже Корсаков. Интересна любая информация.
Guest: Упоминание об этом есть тут http://sebezh.ru/lagunin.htm Подробнее можно почитать здесь http://www.opskove.ru/det/314_det.html
Clark: Благодарю за ответ. Но эту информацию видел и раньше на ряде сайтов.
webmaster: Мой отец родился и вырос в этом месте. Много рассказывал мне о жизни до и во время войны. До войны это был сопоставимый с Себежом городок, было несколько заводов, мастерских, большая школа, несколько тысяч население. Во время войны там стоял немецкий гарнизон и партизаны совершили налет на него. При этом были взорваны и уничтожены большинство зданий (чтобы не доставались врагу)
webmaster: Пару-тройку раз я бывал там в 70-х годах, когда это была уже небольшая деревушка. Действительно, видел там фундамент барской усадьбы и парк с экзотическими деревьями, например с грецкими орехами. Помню также очень старый каменный мост, по преданию построенный Суворовым при походе на Польшу.
Clark: Мой отец тоже родился в Аннинском. Говорил, что в бывшем главном здании усадьбы была больница, а вот на счёт всего остального слышу первый раз. Если не трудно, то раскажите поподробнее.
webmaster: Рад бы рассказать подробнее, но к сожалению это почти вся информация, которой я владею. Может быть стоит запланировать следующим летом поездку в Аннинское?
Clark: Был вчера, сегодня заеду наверное, если время будет.
webmaster: В Анненском? Если да, то какие впечатления?
Светлана: Прошлым летом были в Анинском. Некогда очень красивое место «облюбовали« какие-то сектанты. На въезде в усадьбу устанвлено мерзкое чучело с головой собаки(голова настоящая). В одной руке -коса, в другой- флаг Российской Федерации. На берегу озера на одном дереве сделана площадка , на которой размещены 3 чучела в человеческий рост в противогазах с оторванными ногами и руками. Возле кладки посртоен шалаш внутри которого расставлены каке-то мистические фигурки. В одном из строений (раньше там распологалась больница) вероятно живут люди , наверняка незаконно. Когда мы вернулись к машине к нам подъехал мальчик на велосипеде и поведал нам о том, что их семья живёт здесь и всё это сделал его папа. Очень обидно, ведь можно восстановить парк с вековыми деревьями и сделать это место доступным для туристов. Мне кажется , что найдётся много желающих провести отпуск в столь живописном месте.
altruist-ekolog: Светлана ого...
Clark: Согласен не место им там, это я по поводу «сектантов», хотя это и не сектанты, а так - прибабахнутые. В доме у вьезда в бывший парк живёт семейка «Адомсов»: Отец семейства по кличке Фермер он-же Воланд, в данный момент находится в «местах не столь отдалённых» за то, что зарубил насмерть человека. Появились они там в конце девяностых, на каких остнованиях - не знаю. Но лучше бы их там небыло. На счёт восстановить там всё - это вопрос из области фантастики, при современном положении вещей. Откуда взять финансирование? Хотя лично я, при определённых условиях готов привести в порядок парк и восстановить усадьбу. Вопрос в том - а что мне за это будет? Если будет возможность приобрести в собственность или в аренду на длительный срок, то можно подумать об этом.
VG: Clark Какая нужна информация и зачем? Живу летом в Аннинском. Дед там родился.
Солнечная: Может быть это и красивое,живописное природное место,но чтобы там жить- это надо хорошо подумать!Когда я там последний раз отдыхала,там не было даже самого примитивного магазинчика.Это же ужас!Это место только для купания,шашлыков и т.д.
clark: Да ничего вы не понимаете Иногда хочется тишины. Людей там не много, места живописные, озёра и т.д. Да и езды от туда до себежа 20 минут.
mumia: VG а что в этом году произошло в Аннинском? "сектанты" еще живут там? а то страшно ездить туда
Viktor: Kakie naxren sektanti,bil odin povernutii fermer.A seicas tam zivet ego zena i dvoe sinovei ,vpolne normalnie ludi.
mumia: viktor , а вы там были недавно? или живете в Аннинском?
Viktor: Zivu ja v Rige, no raza tri cetire v god priezzaju v Sebez , a otdixat edu v Aninskoe t.e k nastojascie v dannii moment xozaike Lene. Pravda zimoi 2005 esco ne bil.V fevrale 2006 budu v Sebeze objazatelno zaedu v Aninskoe.Ostalos kakix to 6 dnei.
VG: Конечно никакие они не сектанты. "Фермер" сейчас сидить за убийство (в соседней деревне + в парке откопали труп)), хотя дали ему срок не большой 9 или 10 лет. Про Лену (жену) ничего сказать не могу. Дети, в принципе, нормальные. А если они очистят парк от нечисти - чучел и прочей атрибутики, то можно будет с увереностью сказать нормальные, если не очистять - ненормальные. Самое интересное - это источник существования семьи - может быть это наркотики? или контрабанда?, учитывая близость границы, много "друзей" таможенников, литвийские и белорусские машины. Самая большая проблема - это не фермер и семья, а те оргии (алкоголь+ проститутки), которые там устраивают для гостей. Если бы не было гостей - было бы тихо. В аннинское приезжайте - бояться нечего, только не ходите в парк, если там не убрали чучела - очень неприятные ощущения.
Макс: сразу на "чучела" посмотреть захотелось...
Георгий: А почему алкоголь и проститутки в Аннинском представляют собой проблему? И для кого? Сегодня это достаточно распространенное явление.
Viktor: Zaedu v Aninskoe skazu Leninim sinovjam cto bi snjali cucela,esli oni komu nibud mesajut,xotja cucelo muzika v protivogaze da esco na dereve mne kazitsja prosto detskoi zabavoi.
mumia: Viktor, вы обязательно потом расскажите, как съездли. Лене (жене фермера) , привет передавайте. А где же вы там у них ночуете, мне кажется, там такой домина холодный и негде спать?
VG: 2 Viktor Чучело в противогазе может и детская забава, а вот чучела с головами собак - что-то в них есть действительно "нечисто-сатанинское", при декларировании Сергеем своей приверженности христианству или я ошибаюсь?
VG: 2Георгий Вопрос не в протитутках и алкоголе, а в шуме, который сопровождает алкогольные возлияния, хорошо еще что общение с проститутками не транслируется на всё озеро.
Георгий: VG пишет: цитатаСамая большая проблема - это не фермер и семья, а те оргии (алкоголь+ проститутки), которые там устраивают для гостей. По Уголовному Кодексу Российской Федерации наказания по преступлениям, связанным с проституцией, предусмотрены только для лиц, способствующих вовлечению в эту сферу: "Вовлечение несовершеннолетнего в совершение антиобщественных действий" (статья 151), "Вовлечение в занятие проституцией" (статья 240), "Организация или содержание притонов для занятий проституцией" (статья 241). Степень их ответственности варьируется от обязательных работ от ста восьмидесяти часов до лишения свободы до шести лет. Так что дело нешуточное и оргии, "устраиваемые для гостей" могут дорого обойтись.
VG: Интересно, а сколько за последние годы в России осуждено по статьям 151, 240 и 241?
Георгий: VG Данные за 2001 или 2002г. : "По количеству притонов, разврата лидирует Новосибирская область, здесь выявлено 33 притона, в Санкт-Петербурге - 27, в Москве - 22. Несмотря на то, что содержание притона - это отрасль преступной деятельности, осуществляемая, как правило, организованной группой лиц, по 145 уголовным делам этой категории было привлечено к уголовной ответственности всего 138 человек." (Парламентские слушания).
Viktor: 10.02.2006. Bil v Aninskom nikto tam ne zivet.Govorjat Lena s mladsim sinom i kakim to muzikom zivet to li v Idrice to li v Opocke. Nascet togo gde tam nocevat,nikogda tam ne spal,cto malo maest vSEBEZE?
VG: спасибо. 145 - это все-таки не ноль.
TURIST: Был у Сергея в 2000 году.Ездили с друзьями к нему на весь день отдыхать.Оформление конечно супер.Фантазия есть.Хорошо отдохнули,даже побоксировали(у него там ринг был сооружен).Самое интересное что он там начинал закладывать часовню,как он позже объяснил по церковным канонам если он заложит часовню то сможет сделать свое именное кладбище.В конце дня когда собирались уже уезжать он пригласил нас в дом на уху и ели мы уху под его стихи(немного странные но забавные).В доме у него кстати тоже прикольная обстановка,например в банках заспиртованные змеи.
Tigra: Видимо, это действительно интересное местечко Аннинское - чучела, заспиртованные змеи, часовня...Надо будет обязательно взглянуть, особенно чучела интересуют.
TURIST: Мне кажется ты врядли ивидишь все в полной степени.Это место жило вместе с Сергеем и только благодаря ему оно было таким интересным и загадочным.Без Сергея это место пропадет все либо разворуют либо разломают.
Viktor: Turist,v 2000godu ja tam casto bival vmeste s Andreicem mozet bit i videlis?
TURIST: Может быть и знакомы.Кого ты имеешь ввиду под именем Андреич?
Viktor: Sergei Andreic mi s nim casto tam bivali,a Serega"fermer"i Lena casto bivali u nas v Sebeze mi tam snimali dom na nabereznoi.
TURIST: Не знаю.Врядли мы встречались там.Хотя может лицо ваше узнаю,вдруг видел,а вот имя мне ничего не говорит.
Viktor: sam ja iz Rigi,u nas bila pilorama na Alifnom zavode.
mumia: Извините, что перебиваю. Виктора я не могу вспомнить, а Сергей Андреевича вроде припоминаю, а где он сейчас? Почему бы ему не возобновить все в Аннинском?
Viktor: K sozaleniju sam neznaju gde on .
Георгий: Светлана пишет: На въезде в усадьбу устанвлено ... чучело с головой собаки. В одной руке -коса, в другой- флаг Российской Федерации. На берегу озера на одном дереве сделана площадка , на которой размещены 3 чучела в человеческий рост в противогазах с оторванными ногами и руками. Возле кладки построен шалаш внутри которого расставлены каке-то мистические фигурки. VG пишет: Чучело в противогазе может и детская забава, а вот чучела с головами собак - что-то в них есть действительно "нечисто-сатанинское", при декларировании Сергеем своей приверженности христианству или я ошибаюсь? TURIST пишет: Самое интересное что он там начинал закладывать часовню,как он позже объяснил по церковным канонам если он заложит часовню то сможет сделать свое именное кладбище. Трудно даже говорить о наличии какой то осознанной религиозности, в т.ч. и сектантского толка . Чучело с головой собаки - это Анубис, в древнеегипетской религии бог в образе человека с головой собаки или шакала. Считался покровителем умерших, ему отводилась большая роль в погребальном ритуале. Интересно, как бы отнеслись древние египтяне к косе и флагу РФ в его руках? Чучела в противогазах? Трудно сказать, но могут символизировать борьбу против загрязнения окруж. среды или пацифизм. Наряду с этим желание построить часовню- это уже христианство. В Византии и на Руси лицо, построившее на свои средства правосл. храм называлось Ктитор ( от греческого "строитель", "создатель", "владелец") приобретало право распоряжаться частью доходов от храма и даже передавать это право по наследству; Ктитор пользовался и другими привилегиями. О фигурках в шалаше точно сказать не могу, но похоже на оккультизм, эзотерические учения? Вероятно более точная и правильная оценка - за врачами- психиатрами.
Сава: До войны (двадцатые-тридцатые годы) главврачём Аннинской больницы был профессор,фамилию (кажется,польская) забыл. Почему в такой маленькой больнице и настоящий профессор? Потому,что был там как бы в ссылке по причине своего дворянского происхождения. Очень хороший был врач,со всей округи к нему приезжали. Мой прадед-Ющенко А.Д.-был в этой больнице фельдшером (мед.образование получил ещё до революции),а прабабка Ющенко Е.Н.-медсестрой.Она и рассказывала мне,как профессор "натаскивал" прадеда в диагностике,что потом пригодилось ему в Ляховском медпункте,куда они с прабабкой переехали незадолго до войны.
AntonIO: Друзья! Просветите неуча! Где расположено это самое Аннинское - карту насквозь уже просмотрел - не могу отыскать Уж больно интригующие сведенья о нем поступают
TURIST: На мальковском перекрестке поворачиваешь направо(если из Себежа едишь).И едешь по трассе пока не увидишь знак Анинское.Правда то место которое тут обсуждают находится не в самой деревне а на окраине.Там спроси у любого и тебе скажут как проехать до усадьбы.
Storm: Кто чего правдивого хочет узнать - спрашивайте. Родилась там и до сих пор туда приезжаю!
Storm: VG А кто ваш дедушка? фамилию скажите пожалуйста.
TURIST: Storm Будьте любезны поведуйте все что знаете об усадьбе.Хотелось бы знать как все там начиналось.
Storm: Изначально это была деревня Волино.Во время правления Анны Иоановны Корсак получил эту деревню в подарок за военные заслуги и в честь того что это подарок от Анны назвал ее Аннинское. До революции это имение так и принадлежало семейству Корсаковых.Его правнучка приежала в 90-х годах из Штатов, чтобы узнать, не может ли она забрать обратно в собственность это имение, так как она все-таки наследница, но у нас опосля революции такого закона уже не было. Это все, что известно из тех времен.
Георгий: Storm пишет: Во время правления Анны Иоановны Корсак получил эту деревню в подарок Из историко-архивных документов (ссылки на сайты приводились выше) известно, что крупное поместье Аннинское на берегу одноименного озера принадлежало Бакуниным. Братья Бакунины - Петр Васильевич старший (1724-1782 гг.) и Петр Васильевич младший (1734-1786 гг.). Анна Иоановна (1693-1740)- императрица с 1730г. Получается какая-то путаница. Более вероятно, что имение было изначально Бакуниных (по хронологии Анна Иоановна не могла пожаловать Корсаку имение, которым владели Бакунины), а впоследствии оно перешло Корсаку (в результате купли-продажи?). "Приезжавшая правнучка" вполне могла быть родственницей Корсака Александра Казимировича (1832-74) , российского экономиста, историка, публициста. "После 1812г. последовали неурожайные годы, обесценившие себежские поместья. В то время, вероятно, происходит смена владельцев, и фамилии Пестелей, Державиных, Фонвизиных больше не встречаются. Бакунинское Аннинское перешло к Корсакам." (И.И. Лагунин. Историко-градостроительный очерк г. Себежа и его окрестностей.)
Storm: Историко архивные документы я не читала...это то что известно от бабушек и пробабушек, еще из школы. Спасибо буду знать больше.
AntonIO: TURIST Все - нашел, огромное спасибо!
VG: Фамилия врача Талвинский
storm: VG Я правильно поняла фамилия дедушки Талвинский?
VG: Сава До войны (двадцатые-тридцатые годы) главврачём Аннинской больницы был профессор,фамилию (кажется,польская) забыл. Фамилия врача Талвинский
VG: storm Отвечу на все вопросы по E-mail news-2003@yandex.ru
Clark: А по поводу моста, что известно? Слышал разные байки. Но явно видно, что перешеек между озёрами Ороно и Анинское насыпаной. Куда шла дорога?
Storm: Озеро не Ороно, а малое Олбито и дарога шла к другим деревням,Дашково,Ковалевка....и озро большое Олбито.
i-280251: В Аннинское приезжаем уже больше 20 лет. Родители купили там домишко. Природа там обалденная: озеро, воздух, цветущие липы. За эти годы пол-деревни вымерло, остались несколько старушек, остальные дачники. Деревня оживает только летом. В парке уже никто не живет, семья "фермера", можно сказать, развалилась после его ареста. но в парк все-равно нет-нет да и приезжают шумные компании. Раньше детей вывозили "на молоко", теперь в деревне нет ни одной коровы - сил нет их содержать. И в озере нет уже столько рыбы как раньше (сетками все выловили и местные, и приезжие рыбаки). И все равно не променяю отдых в этой "глуши" ни на какой курорт. Конечно, это все на любителя. А магазина там нет уже давно, даже еще когда колхоз был. Теперь приезжают автолавки три раза в неделю. И еще одна сложность - из деревни с мобильного можно позвонить только с одного места - нигде больше не принимает.
Lena: i-280251 Вот это кайф!!!! Без мобильного!!!!! Красотища то какая!!!!!!! Я уж думала, что в Себежском районе не осталось места где он (мобильный) бы не мог работать.
FM: Хочу купить дом или землю в Анинском ! Подскажите, куда обратиться ? Место редкостной красоты !
Gunner: FM, в тему "Все объявления размещать сюда" или к Olgaseb в личку.
FM: А что с усадьбой акуниных ? Там идет рестоврация или не нашлись нормальные люди , чтобы привести все в порядок ? Мне кажется , что все госпада , которые обсуждают эту тему, не должны созерцать бесхозяйственное отношение к ТАКОЙ КРАСОТЕ и ИСТОРИИ!!!
owl:
owl:
FM: Спасибо за фото!!! Кто знает , что с юридической стороной по усадьбе и парку ? Кто решает эти вопросы ? Какой орган ? Его координаты ! Сохранилась ли историческая документация , т.к. потребуется официальная организация по реставрационным работам . Спасибо за ответы!!!
FM: Куда делись любители Аненского ? Или я задал очень сложные вопросы ?
Куница: такие красивые развалины! всегда тяготела к мистике, здорово там наверно вечером гулять, жутковато))
Clark: А вот так здание усадьбы выглядело в 19 веке.
owl: Куница а при чём здесь мистика?????
Куница: когда смотрю на развалины, ассоциативный ряд сразу выстраивает "общество" вурдалаков, семейные сокровища, зарытые гденибудь неподалеку и прочии прелести. в детстве наверно фильмов ужасов пересмотрела. но каждому как говорится свое))
FM: По арх.строению фото 19 века не совсем похоже на то , что осталось сегодня (развалины) , может быть есть еще исторические фото?
FM: Ранее участники фпрума писали , что приезжала наследница усадьбы !!! Если у кого есть информация о ее координатах , то сообщите. Наверное у нее имеются действительные фото того времени. А кто теперь распоряжается этой красотой ? Областное общество по охране памятников и культуры или районные органы ? Наверное местные агенства недвижимости занимались этим вопросом или земельный комитет .
Clark: Это не фото а рисунок. Различия здания на рисунке от существующих развалин присуствует, но автор рисунка человек, а не фотоаппарат и мог чего-то добавить/убрать по своему разумению. В целом и вомногих деталях совпадения налицо. На счет настоящих наследников мне ничего неизвестно, но по крайней мере несколько человек ими называли себя. А кто мне скажет кто был владельцем имения до Бакуниных?
VG: to FM Кто знает , что с юридической стороной по усадьбе и парку ? Кто решает эти вопросы ? Какой орган ? Ищите областное общество охраны памятников. Парк находится под охраной. to Куница когда смотрю на развалины, ассоциативный ряд сразу выстраивает "общество" вурдалаков, семейные сокровища, зарытые гденибудь неподалеку и прочии прелести. в детстве наверно фильмов ужасов пересмотрела. но каждому как говорится свое)) Есть легенда что после войны через Аннинское проходил мужчина, а потом в парке нашли под одним из дубов раскопанную яму и пустой сундук. to Clark Это не фото а рисунок. Различия здания на рисунке от существующих развалин присуствует, но автор рисунка человек, а не фотоаппарат и мог чего-то добавить/убрать по своему разумению. В целом и вомногих деталях совпадения налицо. Развалины на фото и рисунок совершенно разные здания развалины на фото – вверху – это так называемая больница. По-крайней мере до войны была больница. Развалины внизу это советский скотник (у которого Сергей-фермер разобрал крышу, хотя скотник у него был в аренде, а не в собственности), вроде бы у Корсака был свинарник. Здание господского дома было в парке, если знаете дом, который арендовал Сергей-фермер, то дом с картинки был дальше в парке метров 300-400 по правую руку. Остался только фундамент. А откуда у Вас такая картинка? Я спрашивал в музее. Ничего мне не сказали.
VG: i-280251 пишет: еще одна сложность - из деревни с мобильного можно позвонить только с одного места - нигде больше не принимает Полина! Мегафон и МТС почти везде ловят, слабо для разговора, но можно получать СМС. А при желании можно найти и много мест для устойчивого соединения.
Clark: То: VG Информацию по Аннинскому надо искать в Белорусских архивах.
Clark: А что всё про Аннинское, да про Аннинское. Ещё много усадеб было в районе. Вот рядом например была усадьба Осыно, правда от неё ничего неосталось, даже дороги. Ктонибудь знает про нее, чтонибудь?
FM: В Белорусских архивах где ? Полоцк ?
owl: Может всё таки Витебский краеведческий музей???? Могу ошибаться....
Clark: Извеняйте первоисточники не перевожу: АНІНСКАЯ СЯДЗІБА Маёнтак Анінск размяшчаўся ў Полацкім ваяводстве (Себежскі р-н Пскоўскай вобл.) у маляўнічай мясцовасці на беразе возера Малая Альбята. Пасля першага падзелу Рэчы Паспалітай сядзіба з першапачатковай назвай Воліна перайшла да расейскага арыстакрата Бакуніна. Аднак неўзабаве ў 1798 г. маёнтак у яго адкупіў полацкі падваявода Траян Корсак ці яго сын Еўзебіюш (себежскі маршалак). Менавіта тады паселішча атрымала новую назву ад імя Анеліі, старшай дачкі Еўзебіўша Корсака. Асноўнай рэзідэнцыяй Корсакаў яшчэ з XV ст. з'яўлялася сядзіба Дзярновічы ў тым жа Полацкім ваяводстве, секвестраваная царскім урадам. Паводле легенды, прычынай канфіскацыі Дзярновіч стаў канфлікт Траяна Корсака з расейскім афіцэрам, які дазволіў сабе непаважліва паставіцца да жонкі ўладальніка маёнтка і быў выкінуты праз акно. Пасля Еўзебіюша Анінск атрымаў у спадчыну яго сын Пётр, паўстанец 1831 г., таксама себежскі маршалак. У 1914 г. яго сын Браніслаў пакінуў маёмасць сваёй дачцэ Марыі Янкоўскай. Траян Корсак набыў Анінск з невялікім мураваным сядзібным домам, на месцы якога збудаваў новы драўляны дом, значна большы, які праіснаваў да рэвалюцыі 1917 г. Сядзіба вядома па мемуарных успамінах уладальнікаў і па двух малюнках. На адным з іх, выкананым каля 1915 г. У.Корсакам, паказаны дом з боку ўезда, на другім, больш ранейшым, Напалеона Орды, - з боку парка і возера. Увогуле дом не атрымаў выразнай стылёвай характарыстыкі, але ў аб'ёмнай пабудове меў усе рысы традыцыйнай сядзібы памешчыка сярэдняй рукі XIX ст. Простакутны ў плане аднапавярховы будынак у цэнтры меў двухпавярховую пяцівосевую частку пад двухсхільным дахам. Вынасная тэраса галоўнага фасада трымалася на чатырох масіўных слупах з вісячымі бакавымі аркатурамі і ажурнай трыльяжнай агароджай. Пад тэрасу вялі бакавыя пандусныя ўезды для экіпажаў. Другая тэраса на тыльным фасадзе была ўзнята на аркадзе. Дом, накрыты гонтавым дахам, чляніўся на фасадах простымі простакутнымі вокнамі і выглядаў даволі сціпла. Унутраная планіровачная арганізацыя дома невядома. З гаспадарчых будынкаў на панскім двары існавалі свіран, лядоўня і бровар. Перад домам быў разбіты вялізны газон. За правым флігелем цягнуўся пладовы сад, абкружаны лесам з прагулачнымі сцежкамі і цудоўным возерам. Каля мастка на ўзгорку стаяла гранёная капліца. Тут жа, на возеры, высаджаны ліпамі востраў, які служыў месцам для адпачынку і прагулак. На завароце адной з алей размяшчалася фамільная грабніца ў выглядзе архаічнага свяцілішча з гранітным крыжам. Участак плошчай 10 га займаў так званы «новы сад».
FM : откуда эта иформация ? а есть рисунки , про которые тут говорят ?
Clark: Один из них я уже выкладывал.
shturm: ИЗВИНЯЮСЬ ЗА НАКЛАДКУ"В".В ТРЕТЬЕМ ПОКАЛЕНИИ ИЗ АННИНСКОГО,ВЫРОС ТАМ И ЧАСТО БЫВАЮ! СКАЗКИ О СЕКТАХ И Т.П.-БРЕД, С"ФЕРМЕРОМ" ЗНАКОМ-ЧЕЛОВЕК СВОЕОБРАЗНЫЙ. ПОМЕШАН НА СОБСТВЕННОЙ ПОЭЗИИ И СЕКСУАЛЬНО ОЗАБОЧЕН, СЕЙЧАС СИДИТ ЗА УБИЙСТВО!
shturm: СУЩЕСТВУЕТ ЛЕГЕНДА: КОРСАК ПЕРЕД ПРИХОДОМ СОВЕТСКОЙ ВЛАСТИ ЗАГРУЗИЛ ВСЁ СВОЁ ОСНОВНОЕ СОСТОЯНИЕ В КАРЕТУ И ЗАТОПИЛ ЕЁ ГДЕ-ТО В ОДНОМ ИЗ ОЗЁР. КАРЕТА ДО СИХ ПОР НЕ НАЙДЕНА!!! ТАКЖЕ НА ДНЕ АННИНСКОГО ОЗЕРА ЛЕЖИТ ЗАТОПЛЕННЫЙ ТАНК ВРЕМЁН ВОВ. ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ В АННИНСКОМ НАХОДИЛСЯ МОЩНЫЙ НЕМЕЦКИЙ ГАРНИЗОН,КОТОРЫЙ ВЫБИВАЛИ АРТИЛЕРИЕЙ ИЗ СЕБЕЖА.ДО СИХ ПОР В АННИНСКИХ ОЗЁРАХ СУЩЕСТВУЮТ РЕЗКИЕ ПЕРЕПАДЫ ГЛУБИНЫ. ЛИЧНО УБЕЖДАЛСЯ В ЭТОМ НЕ РАЗ.АННИНСК И ОКРЕСТНОСТИ ЗНАЮ КАК СВОИ 5 ПАЛЬЦЕВ,ПОЭТОМУ НЕ ЛЮБЛЮ ,КОГДА ПРО НЕГО ГОВОРЯТ ВСЯКУЮ ЧУШЬ!!!!!!!!!!!!
Конкретный: shturm пишет: ТАКЖЕ НА ДНЕ АННИНСКОГО ОЗЕРА ЛЕЖИТ ЗАТОПЛЕННЫЙ ТАНК ВОТ С ЭТОГО МОМЕНТА ПОДРОБНЕЕ ПОЖАЛУСТА!!!!!!!!!
shturm: За достоверность информации не отвечаю,я же говорю"существует легенда". Сам лично не видел-говорили старожилы.
Nell: Начитавшись рассказов об Аннинском на форуме, специально поехали туда во время нынешнего отпуска. Места красивые, можно сказать классические по красоте. Шел дождь, дожди нынче в Себеже шли весь июль и июнь тоже. Короче, деревня тонула в дожде, но даже по такой погоде было ясно, что места уникальные. Доехали до конца деревни и по перешейку вышли на озера. Красота.... Я там под дождем так и застыла. Если бы не мама, которая ерзала в машине и не разделяла моего восторга, я бы там еще куда-нибудь заехала. В общем, развернулись, посмотрели местные фазенды с дороги и поехали обратно. В таких местах хочется жить постоянно. НО судя по помойке, в которую превратили этот перешеек, можно сказать, что любителей Аннинского там предостаточно. На сайты они , скорее всего не выходят, и плевать они хотели на весь наш трепет перед красотой и природой. И еще, где бы мы ни были в этот раз, везде видели одну и ту же картину: свинарник после себя оставляют только местные. Наверное, все видели надпись при выезде на Угоринку:"Мусор в лес вывозят только козлы!" Господа, вставьте только одно уточнение: МЕСТНЫЕ КОЗЛЫ!
Нэлл: Не поняла ни юмора ни орфографии.
shturm: Nell,был в Аннинском с 24по26е августа,у меня там дом-последний перед перешейком(у нас это место называется МОСТ).Ты ошибаешся,местные-это несколько стариков,остальные-дачники,которые приезжают на лето.
Valery: Появился такой слух, что парк в Аннинском купил "какой-то латыш с двумя сыновьями". Это никто не с форума? Не FM?
Storm: Valery Это не правда....парк не продается...к томужеон теперь относится к закону о приозерной территории.
shturm: Более того,я даже знаю о каком латыше идёт речь.У него был дом в д.Залинёво и он купил недостроеный дом в д.Мальково.Затем стройка остановилась,и ему пришлось продать дом в Залинёво. Теперь стройка возобновилась.Вот.
Storm: shturm Парк не продаеться!
shturm: Я в курсе!
Нэлл: Я помню Ваш дом, он на самой окраине. Конечно, это не местные бабульки там пьют пиво с водкой и жгут костры. Это компании, которые наезжают и оставляют после себя помойку, а иногда и себя тоже. Несколько раз наблюдали такую картину: приезжает абсолютно пьяная компания- догнаться на природе. Потом они кого-то уже найти не могут, человек пошел, залег в кустах и как его зовут и ищут, уже не слышит. Просыпается он утром уже один, друзья уехали, голова раскалывается , как он здесь очутился, помнит с трудом ну и домой , в Себеж. И какой тут мусор? Это мы тут на форуме про экологию да про любовь к природе...
shturm: Нэлл,ты абсолютно права,именно об этом я и хотел сказать!
Valery: Storm пишет: Valery Это не правда....парк не продается...к томужеон теперь относится к закону о приозерной территории. Я на это надеюсь, что парк охраняется. Приозерная территория: это нельзя строить ближе 50 метров, нельзя владеть землей ближе 15 метров. Хотя моя позиция следующая: Если кто-то купит парк для личного пользования, а не для строительства какого-нибудь санотория я за. При условии не закрытости парка в светлое время для пешеходного посещения, если при этом восстановят парк. Мне как правнуку садовника Корсака (Янковской) это глубоко небезразлично. shturm пишет: Более того,я даже знаю о каком латыше идёт речь.У него был дом в д.Залинёво и он купил недостроеный дом в д.Мальково.Затем стройка остановилась,и ему пришлось продать дом в Залинёво. Теперь стройка возобновилась.Вот. Жень! Ты имеешь ввиду Сашу Лещенко. Это совершенно не он. И дом в Залинево он, по-моему, не продавал.
shturm: Valery,эту информацию мне приподнёс твой отец,Лёха и Вася при этом присутствовали!Я думал,что это достоверная информация.
shturm: Уточняю:информацию о продаже дома в Залинёве.
Valery: Пути информации неисповедимы. Я узнаю подробности (про парк и окрестности) в понедельник и напишу.
Storm: Valery По новому закону о водоемах запрещается выкупать землю ближе чем 150 метров и нельзя запретить людям проход к водоему, если он не выкопан после покупки земли.Из администрации волости в Аннинске приходили к бабушке и говорили что бы она не вкоем случае не запрещала людям пользоваться колодцем. По поводу дома в Залиневе,я не слышала, чтобы дядя Саша его продовал.
Valery: ВОДНЫЙ КОДЕКС РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ" от 03.06.2006 N 74-ФЗ Статья 65. Водоохранные зоны и прибрежные защитные полосы 6. Ширина водоохранной зоны озера, водохранилища, за исключением озера, расположенного внутри болота, или озера, водохранилища с акваторией менее 0,5 квадратного километра, устанавливается в размере пятидесяти метров.
Storm: Запрещается приватизация земельных участков в пределах береговой полосы, установленной в соответствии с Водным кодексом Российской Федерации дополнен с 3 июля 2007 года Федеральным законом от 19 июня 2007 года
FM : Анинское никто пока не купил ! Идет подготовка документов к продаже . Продажа по закону должна осуществляться через аукцион , после объявления в одной из Псковских газет . Да, действительно какой-то непонятный латыш хочет купить Анинское , но должен быть АУКЦИОН (декабрь 2007 г.) Самое главное в этой ситуации не пропустить объявление в печати (об аукционе) , а то заинтересованые лица проведут сделку до ее начала . Готов пртнять участие в открытом аукционе ! Просьба к форумчанам , которые интересуются этим вопросом , проинформировать.
Storm: FM как вы себе представляете покупку Аннинского?Куда жителей то девать собираетесь?
Жорж: Storm пишет: FM как вы себе представляете покупку Аннинского?Куда жителей то девать собираетесь? продадут вместе с жителями.. куплю усадьбу с крепостными
FM : К продаже готовят земли усадьбы , а не деревни , 50 метров от береговой линии
kozel 2: Жорж пишет: продадут вместе с жителями.. куплю усадьбу с крепостными ЖОРЖ,хочу по соседству-возьми в долю
Жорж: kozel 2 пишет: хочу по соседству-возьми в долю не вопрос... осталось найти продавца
vvg: Собрал губернатор своих подчиненных, поздравил с наступающим Новым годом и сказал: -Ну, год прошёл удачно , у каждого из Вас есть коттедж, дача на Багамах,по две иномарки, счета в загранбанках, вроде бы всё уже есть . Надо бы, наверное, и о людях подумать... Раздаётся голос заместителя: -Очень справедливое замечание, душ по 200-300 каждому на первых порах будет достаточно
Valery: FM пишет: Готов пртнять участие в открытом аукционе ! Скажите, каким Вам видится режим использования парка? (если Вы станете владельцем) Вы не представитесь? А то даже не зарегистрированы тут (извините за некорректность).
FM : Парк для Себежан и гостей !!! А потом победят в конкурсе латыши !!! Я готов заплатить больше на конкурсе , но кто мне скажет , где и когда он будет проводиться ?
Sever_21: Я, тоже там был 24-26 августа. Какое совпадение!
Storm: Выкупаются земли за деревней,но не с той стороны где парк.
Storm: Sever_21 Как тебе места былой славы?
Valery: Storm пишет: Выкупаются земли за деревней,но не с той стороны где парк. Как я понимаю выкупаются в том числе строения (бывший скотник и др.) А с другой стороны м.б. Вы имеете ввиду за мостом? Там все приобретено через земельные паи бывших колхозников.
FM : Valery совершенно верно ! За мостом земли приобрели Латыши в прошлом году
Valery: FM пишет: Valery совершенно верно ! За мостом земли приобрели Латыши в прошлом году А я думал что Москвичи (с большой буквы это случайно или специально?)?
FM : мне не нравится , что их приобретают не местные СКОБАРИ !!! спасибо за поправки
Storm: Действительно землю скупают москвичи,притом не только за мостом но и со стороны Залинева.Скупают не сами а через человека в городском управлении, и не только паевую землю.
shturm: Хотелось бы знать с какой целью?
Sever_21: Storm пишет: Sever_21 Как тебе места былой славы? Отлично! Провели два незабываемых дня.
Sever_21: Дай только волю, так все пораскупят.
Valery: Тишина тут. Никто не знает как там с процессом покупки земель вокруг Аннинского?
shturm: Ага,видимо притух процесс,либо наоборот!
stanislaw: Друзья! А сохранилась ли какая-нибудь память о католической часовне в Аннинске? Понятно, что давно это было (Деревянная часовня построена ранее 1814 г. (освящена 10.06.1814 г.), разрушилась к 1857 г., упоминается также в 1860 г.). Вероятно, потом была каменная каплица-усыпальница или что-то в этом роде. Или о кресте, упоминавшемся в посте № 14 на этой ветке (автор Clark) - из статьи на белорусском языке "Аннинское имение": "Каля мастка на ўзгорку стаяла гранёная капліца. Тут жа, на возеры, высаджаны ліпамі востраў, які служыў месцам для адпачынку і прагулак. На завароце адной з алей размяшчалася фамільная грабніца ў выглядзе архаічнага свяцілішча з гранітным крыжам" ("возле мостков на пригорке стояла граненая часовня. Там же, на озере,...На повороте по одной из аллей помещалась фамильная гробница в виде архаичного святилища с гранитным крестом"). Готовлю книгу о католиках Себежского края, и любая крупица информации бесценна. Буду всем очень признателен.
Valery: С церквями и часовнями (и с кладбищами) в Аннинске разобраться нелегко. Но касательно "возле мостков на пригорке стояла граненая часовня" - слева перед мостом есть остатки фундамента, все знают что там была часовня - видимо это она и есть.
stanislaw: Valery Спасибо! А вот есть ли кто-нибудь, кто мог бы - хоть приблизительно - вспомнить, как она выглядела, когда была разрушена и проч. И, прошу прощения, - напомню про фотографии склепа.
Valery: я попросил брата сфотографировать место склепа - он говорит что там ничего не осталось. По неподтвержденным данным у одного из жителей деревни плита от склепа используется как часть фундамента, но как я понимаю плита без надписей. по-поводу часовни думаю что уже никто не расскажет.
stanislaw: Жаль конечно... Но все равно благодарю за подсказки!
Clark: Если изходить из того, что "Каля мастка на ўзгорку стаяла гранёная капліца. Тут жа, на возеры, высаджаны ліпамі востраў, які служыў месцам для адпачынку і прагулак. На завароце адной з алей размяшчалася фамільная грабніца ў выглядзе архаічнага свяцілішча з гранітным крыжам" То скорее всего "грабніца" и "капліца" были расположены не далеко друг от друга и находились на территории усадебного парка. В пользу этого говорит то, что в других источниках говорится об этом так же. Хотя не понятно возле какого тогда "мастка"? Сам пытался найти это место. Но определить теперь где была "фамільная грабніца" так и не смог. Опять же на картах того времени обозначение церкви/часовни указано так же на территории усадьбы. Знаю как минимум 3 места в парке где есть/были старинные надгробия, но к сожалению из одного места как минимум один камень пропал. На надгробных камнях кстати сохранились ещё фрагменты надписей. Причём в разных частях парка на надгробиях надписи выполнены в одном стиле. Перед мостом, слева действительно есть небольшой холмик. То, что там могла быть часовня слышу впревые. Там ещё рядом есть что то вроде не большего котлована, из которого скорее всего брали грунт на подсыпку перешейка между озёрами.
stanislaw: Clark Благодарю! А нельзя ли уточнить, в каких конкретно частях парка эти надгробия? И, может быть, есть особые приметы рядом с ними - что-то необычное, примечательное? Перед мостом, слева действительно есть небольшой холмик. То, что там могла быть часовня слышу впревые. А разве это не из Вашего же отрывка? Там, правда, сказано: "каплица". Но ведь не "капличка" и не что-то иное. То есть, часовня, а не капличка в смысле памятника, это не "каплица-крыжок". Другое дело, что судя по описанию, это был скорее все-таки памятник намогильный, но - вероятно - не маленький...
Clark: stanislaw Всё правильно, это из всё из моего поста в котором я копипастил эту статью на белорусском. "Перед мостом, слева действительно есть небольшой холмик. То, что там могла быть часовня слышу впревые. " Этим я хотел сказать то, что раньше считал, что местонахождение как и гробницы, так и часовни было в парке, а не у моста на насыпе между озёр. Тем более, по воспоменаниям моего отца, а так же моих бывших знакомых из Аннинского гробница находилась на территории парка. Хотя столько времени прошло, тем более в одном из усадебных строений находился госпиталь/больница и наверняка было и кладбище не подалёку. А по поводу надгробий - они все находятся на бывшей парковой аллеи, которая идет вдоль озера. Вечером посмотрю, где то было фото одного из них. Если найду, выложу в этой ветке. В данный момент все надгробия перевёрнуты, как писал ранее - как минимум одно из них пропало.
Clark: Кстати, повторю свой вопрос двух годичной давности. Кто нибудь из форумчан распологает какойнибудь информацией о истории "Волино" в до "Бакунинский" период? Ведь из той информации которая есть следует, что Бакунины пришли не на пустое место.
Clark: Вот фото надгробного камня: В нижней левой части четко видны заглавные печатные буквы: "ЕГС", В верхней левой части видны большие прописные буквы "Е.ИС", В верхней правой часи маленькие арабские циaры, дробь "/" и римская II или III Литеры "ЕГС" и "Е.ИС" так же читаемы на других камнях.
stanislaw: Спасибо! Интересно очень... Только пока у меня нет предположений, что это могло бы значить. Нужно подумать.
КАщейдер: Пороюсь как всегда в списках и землевладениях, но там только по Брониславу Петровичу Корсаку. А по поводу "до Бакуниных" - однозначно кто-то был до них, но инфы у меня такой нет.
Valery: Про часовню. Когда я спросил папу про часовню - он мне ответил: да, конечно у моста была "каплица". Т.е ее назвыли именно так. В деревне живет Тамара Филипповна, которая жила в соседней деревне. Она говорит что часовню разобрали на кирпичи после войны. Я осмотрел место. Сейчас там много осколков кирпичей. Угадывается место где была часовня. Примерно 8х10 метров.
stanislaw: Valery Как Вы полагаете, Тамара Филипповна не могла бы попробовать по памяти нарисовать, или объяснить - для прорисовки - как выглядела "каплица"? И благодарю за новости!
Valery: Про часовню. Попробую попросить ее и моего папу еще повспоминать. Я сфотографировал то что там осталось. Но там все очень заросло и фотографии не передают ничего, кроме груды заросшего строительного мусора. Забыл написать вот еще что. Тамара Филипповна говорит, что когда разбирали "часовню" (она ее так назыает), то там было много костей и черепов. И еще она рассказывает про могилу на перекрестке: что там была плита и на ней было написано имя хозяина имения ( я говорю Корсака, она говорит -да, Корсака) и плита была огорожена "цепями". Попробую тоже расспросить ее поподробнее.
stanislaw: Спасибо! Буду ждать.
Helen: Stanislaw, в детстве у нас дома была брошюра про Аннинское, были в ней и фотографии, Через 2 недели поеду к маме на дачу, поищу , Я писала, она жила в Аннинском до войны и во время, Попробую её расспосить( у нас дача в 2 х километрах от Аннинского)
stanislaw: Helen Спасибо! Все - любая мелочь - ценно! Да и что "мелочь", а что - нет, понимаешь не сразу.
Clark: HELEN А не могли бы вы её отсканировать? И валожить сюда. Мы были бы вам признательны!
Helen: Clark Если найду, то сделаю, она была в Себеже, Я буду в Себеже с 17,07,2009 по 21,07,2009
stanislaw: Helen Здравствуйте! Так нет ли новостей по брошюре (и проверьте, пожалуйста, el.paste)?
Никлюд: Анинское... Это где сумасшедший фермер-чеченец жил, а потом соседям в Сутоках головы порубил?
chibisovitc: Так точно, Никлюд !
Никлюд: Там вроде интереснейшая панская усадьба.
shturm: Я знаю где находится чёрный камень с перекрёстка!Только не знаю,в каком состоянии!
shturm: А что касается часовни-поспрошал у бабушки,так она рассказала,что ей говорила мама её-часовня была!!!Перед мостом,слева!Я помню,раньше там всегда фиалки цвели!!!))))Потом часовня стала каплицей,а во время ВОВ там расстреливали военнопленных фашисты!!!!Когда после войны начались раскопки этого места,старожилы умоляли не тревожить прах покойных!Но,естественно,старух никто не послушал!Захоронения времён ВОВ раскопали,а как только начали добираться до каплицы...начались смерти!!!!Одна-за одной!!!И это дело забросили!!!Не знаю,насколько это соответствует действительности,но мне это говорила моя бабка,со слов её матери!!!
Paul: Есть сайт Radzima.org Сайт белорусский. Там есть регион "Пауночнае Падзвинне" и многое другое. Там можно кое-чего почерпнуть. Там есть и новые фотки, сделанные мною осенью 2009 г.
CHE : Paul, сайт http://radzima.org/ интересный. Для облегчения поиска сброшу ссылку на заглавную страницу "Себежский район. http://radzima.org/be/pub/172_r/
Nell: "Горад на старых фотаздымках "- сильно сказано, да и многое другое тоже упечадляет.
ruslan: Viktor
Стюха: Зашла в тему случайно... заинтересовало, начала спрашивать мужа знает ли он что нибудь об этом месте (т.к ездит постоянно часто по району) Вчера ездила туда... И оказалось эта усадьба, воспоминания из моего детства, мама была знакома с фермером... Отличный мужик!!! Деревья в парке были все покрашены, собирался часовню ставить, помню баню над водой и шалаш справа от бани, чудное место было... Очень часто вспоминала об этом месте, т.к. не знала где это находится. А вот вчера я была слегка расстроена "барский дом" на грани разрухи, стоит но стекол почти уже нет... жаль что такое место пропадает...
katya: Подскажите, пожалуйста, есть ли информация, где в Аннинске находилась православная церковь. Мой прадед, Мефодий Фомич Комаров был в ней настоятелем. Помнит ли его кто-нибудь?
Valery: Здравствуйте, Катя. Я долго пытался выяснить этот вопрос и буквально на днях пришел к выводу (можно конечно сказать - гипотезе), что на самом деле аннинская церковь была в деревне Подгурье. Это подтверждает и информация о Комарове Сергее Мефодьевиче, который жил в Подгурье. Это видимо Ваш дедушка или двоюродный дедушка. Деревня Подгурье была в 2-х км от Аннинска в сторону Идрицы.
Bigord: katya, это район Аннинского и Подгурья. 1937 г. http://s001.radikal.ru/i196/1009/b7/be8ff96f153e.jpg Остальное расскажет Chibisovitc ,он это знает,это его тема...
Valery:
Burning: Стр. 82 279 С. Нище Во имя Покрова Пресятой Богородицы, постр. в 1799 году, штатная, деревянная, холодная, ветхая. Кладбищенские (часовни): а) в д. Луковке, во имя святителя и чудотворца Николая, деревянная и б) в им. Аннинске, во имя Покрова Пресвятой Богородицы, каменная, ветхая. Далее список священнослужителей, но интересующей фамилии нет. ______________________________ Статистические сведения о церкавах и причтах Полоцкой епархии, Витебск, Типо-Литография Г.А.Малкина, 1884
Burning: На Шуберте так же есть обозначение храма непостредственно в имении.
ТАНЯ: Духовенство Витебской губернии 1909г Себежский уезд, Анинское - Меф. Фом. Комаров Лепельский уезд, Губино - Ион. Фом. Комаров Полоцкая епархия 1884г Лепельский уезд, с.Тиотче - и.д. псаломщика Фома Комаров род. в 1846г., рукоположен в 1873г., в наст. долж. с 1878г.
Valery: По всем рассказам местных жителей никто никогда не говорил про церковь в Аннинске. Только про часовню у моста, хотя это возможно и есть церковь, поскольку она была каменная. Но все говорят про церковь в Подгурье. При этом про церковь в Подгурье нигде не упоминается в документах Епархии. И Комаров Сергей Мефодьевич проживал именно в Подгурье. И Аннинское волостное правление находилось в Подгурье. И что еще интересно. Почему-то жители имения Аннинское в 1906 году принадлежали к Себежскому приходу, а не к Нищанскому. А рядом с местом где на карте Шуберта нарисована церковь - место захоронения Корсаков, католиков
Burning: Valery пишет: Только про часовню у моста, хотя это возможно и есть церковь, поскольку она была каменная Ну по Епархиальной книге и получается, что это была православная часовня, причём кладбищенская и каменная. Обозначение церкви и часовни на Шуберте не различаются (различаются только по религиозной принадлежности). Есть ещё один источник, который пока-что попридержу до поры: "Доклады Земского Управлелиня 4-ому очередному Себежскому уездному собранию"/Себежское уездное земство Витебской губернии/Типография Жаржавского, Себеж, 1914 г. Выдержка из доклада №32 (стр. 31-32) "Об отклонении ходатайства начальника смоленского Почтово-телеграфного округа о предоставлении помещения для Рыковского почтового отделения": "...Необходимость сохранения почтового отделения в районе Аннинской или Рыковской волостей в достаточной мере известна Собранию и лишь, казалось бы, более правильным перевести таковое в имение Аннинск, где сосредоточены земские учреждения: земская лечебница, кредитное товарищество, училище, агрономический участок, а также волость, училище и церковь, сюда же желательно перевести земского садовника и фельдшера". Видимо рассматривали Аннинск в связке с Подгурьем? Ввиду близости по расстоянию... Valery пишет: Почему-то жители имения Аннинское в 1906 году принадлежали к Себежскому приходу, а не к Нищанскому Корсаки - католики!!! Действительно - парадокс!!!
Valery: Корсаки то понятно что католики, но в имении Аннинское числилось 187 жителей и приход Себежский православный
Burning: Valery shturm пишет: А что касается часовни-поспрошал у бабушки,так она рассказала,что ей говорила мама её-часовня была!!!Перед мостом,слева!Я помню,раньше там всегда фиалки цвели!!!))))Потом часовня стала каплицей,а во время ВОВ там расстреливали военнопленных фашисты!!!! Довольно тезисно, по-моему... А что, если правда - была часовня православная (на 1884 г.), а г-н Корсак, будучи католиком, добился бы передачи её в собственное пользование, как уже "домовой каплицы", тогда логично и расположение рядом гробницы. Гипотеза, однако....
Burning: Valery пишет: но в имении Аннинское числилось 187 жителей и приход Себежский православный Государственные крестьяне???
Valery: Государственные крестьяне??? 1906 - отметили 45 лет отмены крепостного права. Каплица - Часовня - Церковь? Анинское - Подгурье? 1. Могила Корсака и часовня в 400-х метрах друг от друга 2. Не знаю как с точностью у Шуберта, но у Шуберта Часовня-Церковь рядом с могилой Корсака. 3. В Подгурье была церковь, но она нигде не упоминается в документах, только на карте и по свидетельским показаниям. 4. Т.н. Аннинская церковь принадлежала Нищанскому приходу. 5. Жители им. Аннинское (187 чел.) Себежского прихода. 6. Комаров Сергей Мефодьевич в 1905 году родился в Подгурье 7. Настоятель Аннинской церкви Комаров Мефодий Я давно пытаюсь понять где была Аннинская церковь. И пока все сходится что в Подгурье. А у моста была каплица - это был парадный въезд в имение
Burning: Valery пишет: Могила Корсака и часовня в 400-х метрах друг от друга Кому верить? Выше по теме сказано, что они совсем рядом. Шубертом подтверждается. Valery пишет: В Подгурье была церковь, но она нигде не упоминается в документах, только на карте и по свидетельским показаниям. Прошу прощения, но вы так жирно крестик нарисовали в Подгурье, что не видно обозначения часовни. Я верю что она там обозначена, но можно ли карту в первосданном виде? Valery пишет: 4. Т.н. Аннинская церковь принадлежала Нищанскому приходу. К нему собственно и Подгурье относилось. Valery пишет: 6. Комаров Сергей Мефодьевич в 1905 году родился в Подгурье 7. Настоятель Аннинской церкви Комаров Мефодий И чего сходится-то? Раз он там в Подгурье жил, так и церковь там??? А до Аннинска 2 версты всего!!! Пешком можно ходить!
Burning: Valery пишет: Государственные крестьяне??? 1906 - отметили 45 лет отмены крепостного права. А вот и про крестьян: При чём тут пресловутое Крепостное право? Это 1884 год, отметили 23-летие.
Valery: 1. "Кому верить? Выше по теме сказано, что они совсем рядом. Шубертом подтверждается. " Где сказано что часовня и могила рядом? Рядом могила и значок на карте Шуберта А каплица в 400-х метрах. 2. цитата: Т.н. Аннинская церковь принадлежала Нищанскому приходу. К нему собственно и Подгурье относилось. Вот именно. 3.
Valery: Комаров - настоятель в 1913 им. Аннинское Себежского прихода в 1906 Согласен что если Комаров живет в Подгурье, то может ходить в Аннинское, но кто тогда служит в Подгурье, кто-нибудь из жителей Аннинского. "Комаров житель Подгурья" - не доказательство, но факт скорее свидетельствующий в пользу что Аннинская церковь была в Подгурье.
Burning: Valery пишет: но факт скорее свидетельствующий в пользу что Аннинская церковь была в Подгурье Но документально церкви в Подгурье нет! Странно...
Valery: "Но документально церкви в Подгурье нет! Странно... " Я пытаюсь разрешить эту загадку уже несколько лет...
katya: Спасибо большое всем за информацию! По рассказам бабушки я знаю, что церковь была деревянная, небольшая и Мефодий Фомич с семьей жил в доме рядом с ней, здесь же у дома был сад. Поэтому каменная часовня, наверное, все-таки не подходит. Названия Подгурье никто из родственников не упоминал, только Аннинское, но может раньше это считалось одним селом? Церковь в Нище тоже вроде не подходит, это очень далеко от Аннинского... Скажите, а откуда получена информация о Сергее Комарове, который жил в Подгурье? Если я не ошибаюсь, то Сергей (сын Мефодия Фомича) умер еще в детстве, так, во всяком случае, говорила бабушка.
Valery: Комаров Сергей Мефодьевич Родился в 1905 г., Псковская обл., Себежский р-н, д. Подгурье; русский; Не Работал. Арестован 3 марта 1938 г. Приговорен: Тройка при УНКВД Калининской обл. 17 марта 1938 г., обв.: б/ст. Приговор: 5 лет л/с Реабилитирован 20 февраля 1996 г.
Эпим: Я лично не знаю была ли церковь в Аннинском но мне сказали что она стояла вот за этим вот зданием,метров сто от него,там еще холм остался.
Clark: Нет, там было деревянное здание усадьбы. Где то в ветке выкладывал картинку с его видом.
Valery: "Нет, там было деревянное здание усадьбы. Где то в ветке выкладывал картинку с его видом" Здание с картинки, как я понимаю было в парке.
Valery: katya, интересно а дом у Мефодия Фомича был отдельный? Я попробовал проанализировать данные 1906 года. Аннинская волость. Сколько человек жило в одном дворе: Вопрос к краеведам: Один двор - это один дом?
Chibisovitc: Valery пишет: Вопрос к краеведам: Один двор - это один дом? Нет, один двор это несколько домов, это усадьба по сути... В дополнение - данные из Приложения к трудам редакционных комиссий для составления положения о крестьянах, выходящих из крепостной зависимости. Сведения о помещичьих имениях. Том VI Извлечения из описаний имений по губерниям: Харьковской, Полтавской, Черниговской, Екатеринославской, Таврической, Херсонской, Витебской, Виленской, Ковенской и Минской. СПб.: Типография В.Безобразова и комп., 1860. - 512 с. 19. Бронислав и Мария Корсаки Аннинск с 31 деревней 765 крестьян и 9 дворовых 119 дворов и отдельных усадеб.
Valery: Спасибо Что любопытно: 1860 год. Корсак - 31 деревня, 119 дворов. 1906 год. Аннинское сельское общество - 31 деревня, дворов правда уже 373. И еще хутора у Корсака.
Chibisovitc: Ну а что здесь любопытного ? За 45 лет много чего произошло, равно как мы можем увидеть прирост дворов после передачи Себежа от Литвы, соответственно и росло количество собранного в государеву казну хлеба, но об этом как нибудь потом. А по поводу развития себежского села можно сказать что причины на то социально - экономические
Valery: Любопытно что кол-во деревень не изменилось
Chibisovitc: Но зато вот изменилось со времён генерального межевания число деревень при селе Рыково, их стало 15 31. Констанция Жебровская 417 крестьян 16 дворовых на 83 дворах. Всего в приложениях описано вкратце 46 имений в которых насчитывается свыше 100 душ. Сегодня они будут любезно препосланы моему коллеге - Кащейдеру. А это выводы о землевладениях в Себежском уезде перед отменой крепостного права.
katya: Дом был отдельный, со своим садом и маленьким прудиком. Бабушка почему-то называла все это усадьбой. Церковь была рядом с домом.
Valery: По описанию конечно больше похоже на Подгурье. В Аннинске, как я понимаю, не было отдельных домов. А главное: озеро упоминается?
Burning: Valery Итого: получается, что часовен было 2??? Каменная в Аннинске и деревянная в Подгурье (исходя из рассказов). Хорошо бы побольше карт найти этой территории 1920-40-х годов (с "немцами" в т.ч.), чтобы прояснить этот вопрос.
Valery: Итого: Часовня у Аннинска (католическая) Церковь в Подгурье (православная) Вероятно: Часовня в Аннинске там где нарисована на карте Шуберта
Bigord: Фрагмент карты 1930г. М 1см - 2км. Аннинское не обозначено. А церковь на выезде с д.Подгурье в сторону д.Лаврово нарисована, где и на фрагменте карты Valery..Или кладбище также обозначается (крестик),как и церковь? http://s003.radikal.ru/i203/1010/aa/05d438732b0a.jpg Litops и Kostos там были в мае (Геокэшинг),может они что видели по теме церкви там?.. http://www.geocaching.su/?pn=101&cid=3974
Valery: Аннинское на картах 30-х годов часто пишут свх. - совхоз. Кладбище обозначается по другому - можно посмотреть Осынское кладбище.
Burning: На карте РККА 1937 года чётко видим церковь в Осыно и часовню в Рукове (отметил). А вот ни в Аннинском, ни в Подгурье - ничего подобного.
katya: Вот что известно из воспоминаний родственников. Церковь была небольшая деревянная, рядом с ней находилась школа и дом священника. Придомовая территория - примерно 30 соток, на ней был пруд, сад, ореховые кусты. Дом стоиял на широкой улице, причем дома располагались преимущественно с одной стороны, с другой были поля. В деревне была речка, озеро никто не упоминал. В конце 30-х годов, когда начались репрессии, Мефодия Фомича предупредили, что за ним скоро придут, и он все оставил и уехал к детям в Минск. Дом потом кто-то занял, а вот что сделали с церковью - неизвестно. Получается, что в 1884 году основная церковь в Аннинском приходе была в с. Нище, а потом ее перенесли в Подгурье, но никаких документальных свидетельств, кроме карт, нет... Наверное, стоит все-таки искать в Подгурье, там вроде бы речка есть. А оно еще существует? На современной карте мне его найти не удалось.
Valery: Подгурья нет. Вроде как в войну погибла деревня. Остались фундаменты и яблони. В приходе церкви были и в Подгурье, в Нище и в Луково. Как я понимаю основная церковь всегда была в Нище. А в уезде было более 30-ти церквей. Сейчас только в Себеже, Идрице, Зародищах и в Сосновом Бору. По моим ощущениям остались яблони Вашего прадеда. Они рядом с местом где была церковь. Ручей рядом с Подгурьем речкой назвать сложно, но что-то там через трубу под дорогой течет.
Litops: На карте Шуберта в Аннинском нарисована ветряная мельница, а не часовня. Хотя значки и похожи. В Аннинском мы действительно были весной этого года. Осмотрели только развалины усадьбы, скотник и немного парковой зоны. Сходили на мост, сейчас его вобщем-то уже нет..Озера опять соеденины между собой. Про церковь не знали, что надо поискать, а на глаза ничего подобного не попалось.
Burning: Litops Ну значёк там действительно спорный. Однако выше по теме есть упоминание "каплицы у моста", да и моих материалах таковая фигурирует. Я в свою точку зрения не упираюсь, но замечу, что значёк на карте, предоставленной Valery тоже может трактоваться неоднозначно. Такого рода "крестиком" могли обозначить и кладбище.
Burning: Litops пишет: На карте Шуберта в Аннинском нарисована ветряная мельница, а не часовня Именно часовня...
Litops: Burning Да что-то непонятная какая-то часовня. Деревянная часовня с одним куполом обозначается как черный шарик с крестиком. В данном случае лично я вижу не крестик, а что-то вроде пропеллера. Впрочем для меньницы действительно кружок не характерен, должна быть или г-образная ножка или треугольник. Какой-то гибрид. На мельничное происхождение этого знака наталкивают более поздние карты, например 25-го года прошлого века. На которых слева от деревни имеется надпись "мук", то бишь мукомольня. Да и на Шуберте эта часовня-меньница нарисована перед въездом в деревню, а не умоста между озер, где она была по свидетельствам очевидцев.
Yatamara: Моя мама родилась в д. Большое Дроздово (1919 г.). Крестили её в Нищанской церкви. И всегда она говорила о церкви в Нище и больше ни о какой речи не велось.
Burning: Litops пишет: На мельничное происхождение этого знака наталкивают более поздние карты Отрицать не буду, мельница там действительно была. А вот насчёт значка - непонятка. Чёрный кружок с наклонённым крестом - и впрямь гибрид какой-то. А касаемо мельниц надо бы набрать список мельницам и винокурням.
Litops: Нашла. Это синагога (!):
Burning: Litops Нереально!!! Вообще получается: барин - католик, крестьяне - православные, а храм - синагога???
Litops: Burning Вот и я думаю - нереально. Скорее всего обозначен католический храм. Во всяком случае не православный точно.
Valery: Давайте еще раз разложим факты и гипотезы по полочкам Факты (как их я понимаю) (в двойных скобочках источник информации) 1. У моста слева (если смотреть от сегодняшней деревни) была католическая часовня ((по воспоминаниям)) 2. У моста справа было "промышленное предприятие". По воспоминаниям местных: "винный завод". На самом деле видимо мельница. ((по воспоминаниям)) 3. В центре деревни было захоронение Корсаков ((по воспоминаниям)) 4. Церкви на территории сегодняшнего Аннинска в начала ХХ века не было ((по воспоминаниям)) 5. В нищанском приходе существовала Аннинская церковь (в приходе было 3 церкви в Нище, на кладбище в Луково и Аннинская) ((документы епархии)) 6. Жители им. Аннинское приписаны к Себежскому приходу ((списки землевладельцев)) 7. В деревне Подгурье была церковь, не упоминаемая ни в каких документах. ((по воспоминаниям, и по картам 20-30-х годов)) 8. На месте сегодняшней деревни (в центре) была часовня ((Карта Шуберта)) Гипотезы. 1. Захоронение Корсаков юридически было часовней (поправьте меня дорогие католики (и не только), возможно это или нет?). На карте Шуберта обозначено нечто именно на месте захоронения. (кстати, я не помню, писал ли я где-то раньше об этом, но по свидетельствам местных жителей захоронения Корсаков было варварски уничтожено после переворота 17 года. При этом тела Корсаков были забальзамированными) 2. Аннинская церковь была в дер. Подгурье. 3. У моста была мельница. И слово "мук." обозначает мельницу у моста. (кстати, видимо, именно на этой мельнице мельником был дед А.Тарасенко)
Burning: Valery пишет: 2. У моста справа было "промышленное предприятие". По воспоминаниям местных: "винный завод". На самом деле видимо мельница. ((по воспоминаниям)) В Аннинске были мельницы, и, вероятно, винокурня. В ближайшее время размещу список мельниц. Выписка из "Ведомости о мукомольных мельницах в Витебской губернии": "В Себежском уезде... Ветряные. В имении Аннинском помещицы Корсаковой Число мельниц: 1 Число камней или поставов: 1 Количество вымалываемой муки в пудах: 18000 Куда сбывается мука и прочие продукты: На винокуренные заводы и собственные надобности владельцев. Действующие силою животных. В имении Аннинском помещицы Корсаковой Число мельниц: 1 Число камней или поставов: 1 Количество вымалываемой муки в пудах: 3600 Куда сбывается мука и прочие продукты: На винокуренные заводы и собственные надобности владельцев." ___________________ Памятная книжка Витебской губернии за 1865 год под ред. А.М.Сементовского
Litops: Valery пишет: 7. В деревне Подгурье была церковь, не упоминаемая ни в каких документах. ((по воспоминаниям, и по картам 20-30-х годов)) Ни на одной из имеющихся у меня карт (ГШ 25-28/37гг. 50-тыс.) в Подгурье нет обозначения церкви. НА Шуберете в центре имеется обозначение синагоги, что скорее всего свидетельствует о наличии храма, отличного от православного. Кстати, на карте 25-28 гг. Справа перед мостом обозначено не просто "мук.", а "пар.мук"... Могла быть мукомольня на паровом двигателе? В это время уже был сформирован совхоз Аннинское. А за мостом, к слову, была школа.
stanislaw: Захоронение Корсаков юридически было часовней (поправьте меня дорогие католики (и не только), возможно это или нет?). На развернутый ответ нет времени. Кратко - да.
Yatamara: stanislaw пишет: На развернутый ответ нет времени. Кратко - да. Нельзя ли поподробнее? Если я правильно поняла, на местах захоронения католиков никаких сооружений в виде часовни могло и не быть фактически?
stanislaw: Разумеется, могло не быть)) Как правило, и не бывало (и не бывает). При этом, если есть намогильные склепы - они могут использоваться как часовни, при этом даже получать официальный статус приходских часовен (с разрешения правящего епископа). Минимальное требование обычно - должно быть место для совершения Мессы (или, хотя бы, молитв). Но в практике часто бывало и не так (помещение меньше). Некоторые кладбищенские "каплицы" совсем небольшие. чтобы решать, нужны более подробные сведения о захоронении Корсаков (в т.ч., обмеры).
Valery: Если склеп мог считаться часовней, то скорее всего на карте Шуберта обозначен именно склеп-часовня, потому что место на карте и место захоронения совпадают. В Подгурье в напечатанном виде на карте действительно нет обозначения церкви, но она дорисована от руки, что строго говоря не является документом, а лишь еще одним свидетельским показанием. Но то что церковь была в Подгурье это несомненно (это утверждают все кто помнит довоенное время, об этом всегда и все рассказывали).
Yatamara: stanislaw? большое спасибо за разъяснение. Теперь многое стало понятным. Если можно такой вопрос: а что такое филии? Ни в одном словаре мне этого слова найти не удалось.
stanislaw: Filia - польское от "filiatio". В русскоязычном католическом узусе дореволюционного периода использовалось для обозначения приписной церкви, священник которой (филиалист) окормлял паству на определенной части приходской территории, при этом (как правило) не ведя метрических книг, а лишь передавая метрические сведения приходскому настоятелю, от которого зависел по ряду канонических моментов (их расписывать не стану). Тут ясная этимология: от латинского "filia" ("дочь": "O filii et filiae"! )))). "Дочерняя" церковь какого-либо конкретного прихода. При этом, могли быть и "филиальные каплицы". Но это - отдельная песня, смысл которой примерно тот же.) Сейчас "русскоязычный католических узус" изменился за отсутствием (фактическим) филиаций.
Litops: Valery А где она там могла находиться эта церковь? Сейчас там кругом поля непаханые с травою по шею.. Церковь обычно на возвышенности стояла.. ничего подобного там нет.
Valery: Мне всегда показывает мой отец, которому показывал его отец (которого по логике там крестили) на место слева когда вы входите (въезжаете) в Подгурье со стороны Аннинска. Напротив справа яблони. Я завтра могу уточнить. Но даже лучше по-моему спросить у stalker52006. Он в тех краях (вокруг Залинево) лучше ориетнируется
Litops: Valery Видели слева фундаментые камни, но решили, чот это отвал с поля или от дома, т.к камней было немного. Может весной туда еще съездим посмотрим. Может быть так, что церковь была построена в конце 30-х годов (и соответственно не попала на карты ГШ 37-го года), а в войну была посностью разрушена? Возможно кирпичи с нее были использованы немцами, иначе не может быть так, чтобы и место, где она стояла не сразу определишь. Или была деревянная, что более вероятно.
Bigord: Litops пишет: Может быть так, что церковь была построена в конце 30-х годов Litops, сильно сказано! В это время только рушили...К сожалению...Строить начали в конце 80-х... А все что рушили,сразу использовали в хозяйственных целях,кирпич в деревне и сейчас дефицит... Но,в деревнях(да и в малых городах) церкви каменные (здания) чаще всего физически не уничтожали,это не по-хозяйски,из них все выбрасывали(что-то попало в музеи),сбрасывали внешнюю атрибутику(кресты,колокола) и приспосабливали их к нуждам народного хозяйства... Склады,мастерские и даже библиотеки (в Пушгорах,например,у могилы А.Пушкина)...
Litops: Bigord Ну да.. в то время рушили. Тогда я не понимаю, почему ее нет ни на одной из трех (по времени) имеющихся у меня карт, да и в церковных записях, как я понимаю, об этом ни слова.
Valery: Если этот раздел еще читает katya , которая интересовалась Комаровым Мефодием Фомичем - посмотрите: http://sebezh.borda.ru/?1-12-0-00000059-000-0-0-1290204367, там Ваша родственница
katya: Спасибо, Valery! Я уже видела. Подскажите, а кто-нибудь смотрел Справочную книгу по Тверской епархии на 1915 год. Я нашла ее в каталоге Ленинки.
miamama: Катя! Как с Вами связаться?Меня зовут Людмила ,я правнучка Комарова Мефодия..Мой адрес:ludmila2002@inbox.ru Я очень надеюсь что Вы отзоветесь!
Valery: Возможно последний потомок аннинских Корсаков: Влодзимеж Корсак WŁODZIMIERZ http://www.pzl.gorzow.pl/bienkowski/korsak.html
Valery: Итак, не дождавшись труда Романа Чернова про Аннинск я в интернете накопал кое-каких интересных материалов. Жаль что никто не отреагировал, когда я нашел потомка Корсаков (тема в наших земляках) Еще раз тут размещу ссылку на биографию:http://www.pzl.gorzow.pl/bienkowski/korsak.html И теперь главное: статья про Аннинск в книге про имения ROMAN AFTANAZY DZIEJE REZYDENCJI NA DAWNYCH KRESACH RZECZYPOSPOLITEJ TOM 1 WOJ. MIŃSKIE, MŚCISŁAWSKIE, POŁOCKIE, WITEBSKIE WYD. OSSOLIŃSKICH, 1991 на странице 199-200. Учите польский:) (который ваши предки худо-бедно понимали):
Valery:
Valery: На странице 200 судя по-всему рисунок этого самого Влодзимежа Корсака
taralex: Спасибо, Валерий! Очень интересная информация и про Корсака и про Аннинск. Я тоже немного понимаю польский (как предки) Теперь стало понятно, откуда в Аннинском парке было столько экзотических деревьев. Это результат увлечения Влодзимежа Корсака лесным делом. Он обучался ему в чешском городке Табор, в котором мне случайно довелось быть. Так все в жизни переплетено... Кстати, в книге написано, что около древнего моста была юниатская часовня.
Litops: Полиглоты, опубликуйте перевод, интересно же =)
Valery: Присоединяюсь к просьбе Литопс, т.к мне понятно только общая фактическая сторона дела. Интересно что может быть и мой прадед, говоривший по-польски, как-то повлиял на увлечения Влодзимежа, поскольку он был садовником у Корсаков. Сейчас размещу сканы страниц про Юстьяново, Забелье.
taralex: Litops Valery Хорошо, постараюсь сделать перевод в ближайшие дни. Интересно что может быть и мой прадед, говоривший по-польски, как-то повлиял на увлечения Влодзимежа, поскольку он был садовником у Корсаков. Об этом пишет и сам Влодзимеж в свой автобиографии, что в отрочестве он чурался играть со сверстниками, а общался в основном с более старшими людьми, понимающими лес.
Valery: Может быть, мой прадед старше его на 22 года. И когда Влодзимежу было лет 10, то Стефан Антонович уже явно работал в Аннинске.
Valery:
Bigord: Валерию - привет и спасибо!!! http://www.nobility.by/forum/index.php?topic=1478.0 [BR]http://orda.of.by/_/books/aftanazy/tom_1/ [BR]http://orda.of.by/_/books/aftanazy/ - 1,2,3,4 тома 11-томника Романа Афтанази В конце (внизу) каждого списка - 2-3 КАРТЫ 11-томник Романа Афтанази (Roman AFTANAZY “Dzieje rezydencji na dawnych kresach Rzeczypospolitej”, Wroclaw, Warszawa, Krakow, Gdansk, Lodz, ZAKLAD NARODOWY IMIENIA OSSOLINSKICH. Wydanie drugie przejrzane i uzupelnione.) - лучший печатный труд, описывающий дворцы и резиденции на всех землях, некогда принадлежавших Польше. К сожалению, даже в Польше он стал библиографической редкостью из-за того, что наводнение 1998 года полностью уничтожило складские запасы издательства «Zakladu Narodowego imienia Ossolinskich» во Вроцлаве. Даже в крупнейших библиотеках этого издания нет! В сетях оно тоже практически отсутствует. В ней представлен детальный рассказ об истории имений, дворцов, усадеб, парков, которые находились на территории современной, а также древней Польши. Tom 1. Wojewodztwa : minskie, mscislawskie, polockie, witebskie. [BR]http://forum.vgd.ru/post/480/31266/p719031.htm [BR]http://www.nobility.by/forum/index.php?topic=1478.0
Valery: Спасибо, Bigord! А че Вы раньше то не рассказали. Я только сегодня нашел. Получается, что в Себежском только Аннинск, все остальное Верхнедвинский или какой там вокруг Освеи?
Piotr: Na tropach przyrody - Włodzimierz Korsak Wspomnienia o Ziemii Siebieskiej oraz o Gminie Nieporotowskiej i pancernych bojarach XIII. NA BAGNACH. Od kilku dni myśliwi nasi wybierali się na błota Dołbużańskie, uparta jednak słota nie pozwalała na to przedsięwzięcie. Ósmego dnia dopiero koło południa chmury zaczęły się przecierać, zabłysło słonko, a niskie zwały obłoków, skłębione i rozrywane przez wiatr, uciekały szybko w dal. Ku wieczorowi niebo oczyściło się zupełnie, i chłopcy z przyjemnością wciągali w siebie rzeźkie, aromatyczne powietrze, oczyszczone z kurzu przez długotrwałe deszcze. - Jedziemy dziś na noc, chłopcy - rzekł pan Ksawery, siadając do wieczerzy. - Pani Teresa będzie łaskawa przygotować nam zapasy dla pięciu ludzi na dwa dni i spakować do większego koszyka. Pojedziemy dużym wozem drabiniastym , wymoszczonym sianem, tak by i psy wygodnie można było zabrać. - A czy to daleko, proszę pana? - pytał Stefan. Zgórą trzydzieści wiorst, za godzinę ruszamy, a na świtanie staniemy na miejscu i zaraz zabierzemy się do roboty. Jest tam wielka przestrzeń błotna, usiana siecią małych jeziorek, napoły zarośniętych różnem zielskiem. Bywa tam zawsze ogromna ilość wodnej i błotnej zwierzyny. 153 - Czy i Marsa weźmiemy, tatusiu? - Nie, główny cel naszej wyprawy to kaczki, na które z zasady wyżła brać nie należy, pójdą więc oba psy gończe, a Mars czekać będzie w domu swej kolei, która też niebawem nadejdzie, gdyż za dziesięć dni zaczniemy polowanie na cietrzewie. Punkt o dziewiątej zajechał przed ganek wielki, długi wóz, zaprzężony w parę małych koników, powożonych przez Jehora. Niebawem nadszedł z podwórza pan Ksawery, prowadząc psy na smyczy. Przyzwyczajone do jazdy końmi ogary z ochotą wskoczyły na wóz, myśliwi ulokowali się również, pół siedząc, pół leżąc na sianie. & nbsp; Miła była jazda. Blady zmierzch spływał już na ziemię, wóz dudnił głucho po równej drodze, to znów cichł prawie w piaszczystej kolei. Zabrali po drodze Wasila i jechali dalej, wprost na północ, szerokim traktem, wysadzanym staremi, nawpół uschłemi brzozami. Pociemniało niebo, wiatr ucichł zupełnie, a na zachodzie świeciła jeszcze późno w noc rumiana zorza wieczorna. Na jej tle odcinały się wyraźnie kontury dachów mijanych chałup i drzew przydrożnych, ludzie po wsiach spali już, gdzie niegdzie z podwórza odzywało się senne poszczekiwanie psów. Mijali śpiące ciemne wioski, przecinali laski sosnowe, tchnące żywicznym ciepłe, i kwieciste, pachnące łąki. Równym, miarowym truchtem biegły koniki, Jehor drzemał i kiwał się na koźle, psy spały zwinięte w kłębek. Myśli chłopców płynęły spokojnie i równo, jak prosta, wytknięta przed nimi droga, przerywane tylko od czasu do czasu przez nadlatujące na kształt lekkich, szarych obłoków, senne wizje, mroczące umysł i unoszące w zaświaty. Druga dochodziła, gdy nareszcie dojechali do małej wioseczki, położonej na brzegu wielkiego błota, i zatrzymali się u znajomego gospodarza. * * * Przez obficie zroszoną trawę szli cichaczem nasi myśliwi, prowadząc psy na smyczy, i schodzić zaczęli po pochyłości ku błotom. Wschód jaśniał wyraźnie, krzaki na bliskiem już błocie rysowały się miękkiemi konturami w przesiąkłem nocną wilgocią powietrzu. Gdzieś daleko w zbożach dzwoniła dźwięcznie przepiórka *), we wsi na różne tony piały koguty, i cudownie było iść przez bujne, pachnące trawy o tej czarownej godzinie schyłku nocy w chwili narodzin dnia, niosącego światło, ciepło i szczęście. Po moczarze posuwali się myśliwi wolniej, wymijając kępy olszyn i kierując się ku najbliższemu jeziorku. Tu psy spuszczone zostały ze smyczy, i polowanie się rozpoczęło. Jeziorko było zarosłe trzciną i roślinami wodnemi. Jehor wsiadł w małe czółenko i płynął, odpychając się długą żerdzią, od czasu do czasu zaś łomotał nią po trzcinach, wypłaszając z nich wszelkie żywe stworzenie. Od razu prawie trafiono na dwa stadka kaczek, jedno - krzyżówek kłapaczy, ________________________________________ *) Coturnix coturnix L. 155 pomiędzy któremi psy, nieznane dla nich potwory, szerzyć zaczęły popłoch okrutny, a drugie lotnych już cyranek, które zerwały się gromadą z czystej wody i odleciały wdal. Kilka strzałów rozległo się w ciszy rannej, a biały dym słał się nisko gęstym obłokiem, powoli spędzany wbok przez leciutki ciągnący od wschodu powiew. Każdy myśliwy miał najzupełniejszą swobodę działania: mógł albo pilnować brzegu jeziorka, albo też puścić się samopas w gęste nadbrzeżne trawy, krzaki i oczerety, w których też nie brakło zwierzyny. Stefan właśnie wystrzelił bez skutku do przelatującej wysoko kaczki, gdy wprost przed nim z gęstych krzaków porwał się duży ptak niezgrabny, odleciał machając usilnie skrzydłami i siadł o paręset kroków. Chłopak puścił się za nim. Skacząc z kępy na kępę, to znów brnąc po kolana w wodzie i błocie, przedostał się na nikły, rozlewny strumyk i ze strzelbą gotową do strzału przeszukiwać począł upatrzoną połać krzaków. Ptaka jednak nie było, więc zniechęcony zwrócił się wbok, dążąc ku krańcowi jeziorka, gdy raptem, wypłoszony tym nagłym ruchem ptak porwał się znowu. Stefan dojrzał wyraźnie długą szyję i wiszące niezgrabnie nogi, złożył się szybko i strzelił. Ptak spadł. Skoczył chłopak ku niemu. Odnalazł z łatwością miejsce , nad którem unosiło się jeszcze i chybotało w powietrzu kilkanaście lekkich lak puch piórek, i podniósł ciekawą zdobycz. Był to duży ptak, wielkością i kształtem zbliżony do czapli, koloru płowego w ciemno-bronzowe centki i prążki. Wydłużona niezmiernie szyja porosła była długiemi piórami, tworzącemi ku piersi jakby grzywę, a przysadkowate nogi były szaro - zielonkawe. Bąk. Nadszedł pan Ksawery i objaśnił że jest to bąk *), należący do rodziny czapel. - Wydawany na wiosnę - mówił - przez siedzącego na ziemi w trzcinach ptaka przeciągły głos słychać na pięć, sześć wiorst, zbliska zaś wydaje się on słaby, niewyraźny i brzmi inaczej. Latając nocami, krzyczy też bąk krótko i chrapliwie, głosem przypominającym trochę lisa. Nie jest on ani szkodliwym ani pożytecznym, i gruncie rzeczy strzelać go nie należy, gdyż i do jedzenia jest niezdatny. Nic jednak to nie szkodzi, Stefku, żeś go zabił, gdyż może go wypchamy, a przy tem masz sposobność obejrzeć ptaka niezbyt często spotykanego. Błoto Dołbużańskie rzeczywiście obfitowało w zwierzynę. Zdaleka widać było liczne stada kaczek, ________________________________________ *) Botaurus stellaris L. 157 które zerwały się przestraszone hukiem strzałów i zataczały kręgi, latały świszcząc kuliki to pojedyńczo to małemi stadkami, a nad pobliskim jeziorkiem, ku któremu właśnie dążyli nasi myśliwi, chybotały się jakieś lekkie, zgrabne białawe ptaki, które też uwagę chłopców zwróciły na siebie. - Nie marnujcie, chłopcy, naboi i nie strzelajcie do tych rybołówek, gdyż nie są one nawet zwierzyną. Mięso ich niejadalne, zresztą i wielkość ich jest o połowę mniejsza niż się wydaje, nie przenosi wzrostu szpaka. Wszystkie rybołówki i pokrewne im mewy mają niepomiernie wielkie i długie w stosunku do wagi ciała skrzydła, które jednak z powodu wąskości nie dozwalają ptakowi płynąć bez ruchu w powietrzu, jak to n.p. czynią orły i bociany. Tu, jeśli się przyjrzycie, rozróżnicie dwa gatunki rybołówek: jedne większe *), jaśniejsze, z czarnym łebkiem i czerwonymi łapkami i dziobem trafiają się też i nad czystemi jeziorami, podczas gdy te mniejsze **) ciemnoszare z prawie czarnym grzbietem trzymają się wyłącznie takich błotnistych, małodostępnych moczarów. Głos obu gatunków niemiły, ostry i skrzypiący - A mew niema tu, proszę pana? - Mewy ***) trzymają się większych wód, lęgąc się nad wielkiemi piaszczystemi jeziorami. Jesienią na przelotach spotkać można liczne ich stada, ________________________________________ *) Sterna hirundo L. **) Hydrochelidon nigra L. ***) Mewa pospolita Larus canus, Brünn. 158 i wówczas gęsto obsiadają łąki i pola, szukając pokarmu, albo białym pokrowcem zaścielają powierzchnię wody. Czasem znów widzieć można wielką mewę morską*) o dwułokciowych skrzydłach i ciemnobrunatnym grzbiecie, zalatującą jednak rzadko, przeważnie na wiosnę. W pewnym miejscu błota, zrzadka porosłem pojedyńczemi karłowatemi olszynami, zaczęły się przed myśliwymi porywać kszyki; tu więc pan Ksawery wyciągnął wszystkich w linję prostą, i tak posuwać się zaczęli , płosząc po drodze ptaki, zrywające się pojedyńczo lub parami. Liczne strzały zabrzmiały. Lecz mimo ładunków z cienkim śrutem chłopcy rady dać nie mogli z bystrymi przedstawicielami bekasiego rodu. AA właśnie słońce wychyliło z poza dalekich lasów swą twarz ognistą, przeszywając włóczniami złotych promieni lekkie opary i białe dymy prochowe. Stefan zmrużył mimowoli oczy pod tą promienną pieszczotą, zachwycając się jednocześnie świeżym kolorytem traw zroszonych. Właśnie mijał parę olchowych drzewek i o mało nie krzyknął za zdumienia. Nawprost niego błyszczała cudowna świetlna gwiazda, migocąc różnobarwnemi skrami. Powoli zbliżał się chłopak do zachwycającego zjawiska, grającego wszystkimi kolorami tęczy. Pomiędzy dwiema bliskiemi sobie olszynami rozpięta była misterna pajęczyna, niby kuta ze srebra siatka, a w każdem oku błyszczał i migotał drogocenny klejnot- 159 - kropelka rannej rosy, łamiąca w sobie światło dzienne. Długą chwilę stał Stefan jak przykuty, z oczami utkwionemi w ten cud przyrody, lecz wkrótce powróciła świadomość chwili i chłopak poskoczył szybko naprzód, by dopędzić towarzyszy, którzy go wyprzedzili. Szedł teraz obok pana Ksawerego i widział dokładnie jak ten w chwili zrywania się kszyka składał się jak równo, maszynowym ruchem poruszała się broń w pewnym jego ręku, jak jednocześnie z dotknięciem kolby do ramienia buchał strzał i jak niechybnie szybki ptak błyskał w słońcu białym brzuszkiem w śmiertelnym upadku. - Spokoju! więcej spokoju! - wzdychał chłopiec, siłą woli starając się zapanować nad drżeniem rąk. Oto znów zerwał się przed nim kszyk, tym razem widać młody, gdyż leciał wolno na niewprawnych jeszcze skrzydłach. Pohamował Stefan pierwszy impuls szybkiego strzału, wziął na cel dokładnie, strzelił, i kszyk wykręcił się jakoś bokiem, krzywo spłynął ku ziemi i znikł w trawie. Rzucił się nasz myśliwy w to miejsce i szukać zaczął. - Masz nareszcie jednego - ozwał się, podchodząc pan Ksawery - tu spadł koło tego krzaczka, nie tam, gdzie szukasz. O, jest, ale tylko zbarczony, trzeba go dobić. 160 To mówiąc, wziął pan Ksawery ptaka i dwukrotnie tyłem głowy uderzył o grzbiet kolby. - Masz, schowaj do siatki, a pamiętaj i nadal strzelać spokojnie i nie śpieszyć się, zwłaszcza do kszyka, który po zerwaniu się robi wprawdzie kilka ruchów na boki, utrudniających strzał, ale później leci prosto. Skończyła się rzadka olszyna, za nią zaś ciągnęło się błoto bardziej rzadkie. Wysokie kępy porosłe gęstą ostrą trawą, pochyloną równo w jednym kierunku. Miejscami woda chlupotała pod nogami, które też więzły w czarnem, lepkiem błocie. Tu przed myśliwymi rwać się zaczęły kaczki. Ciężkie krzyżówki zrywały się z przeraźliwem kwakaniem, to znów ukazywały się śmigłe cyranki. Chłopcy strzelali dużo i z powodzeniem, walił też Wasil ze swej starej pistonówki, sypiąc na błoto garściami płonących pakuł, któremi po każdym strzale przybijał nabój w lufie, stukając dźwięcznie stemplem. - Nim póki ja swoją armatę nabiję, panicz dziesięć razy wystrzelisz - mówił, uśmiechając się, do Stefana - ale taki i dla mnie kaczek jeszcze chwyci. Przy małem jeziorku, zupełnie zarosłem trzciną, porwały się z pod psa cztery kaczki. Grześ był najbliżej, strzelił i dwie spadły. Jedną chłopiec podniósł, a drugą pies wyniósł z wody. Różniły się one znacznie od wszystkich zabitych dotychczas, wielkości cyranki, głowy miały jednak większe, a zwłaszcza ogromne szerokie dzioby. 161 Pan Ksawery, zapytany, objaśnił, że są to tak zwane kaczki łyżkodziobe*), zamieszkujące strefy bardziej południowe. - U nas trafiają się one rzadko i to w miejscach mało dostępnych i dzikich. Ten egzemplarz z błękitnemi skrzydłami to samczyk, który jest nadzwyczaj barwny na wiosnę, a teraz właśnie zaczyna dostawać tego świeżego upierzenia, podczas gdy samiczka pozostaje szarą i niepozorną na całe życie. Słońce wzbijało się tymczasem coraz wyżej, wypijając rosę i susząc trawy, i wreszcie dosięgło najwyższego punktu, wskazując południe. Nasi myśliwi od godziny wypoczywali już na małej lesistej wysepce, blisko wschodniego brzegu błota. Posilili się i teraz niektórzy drzemali, inni gawędzili, leżąc na piaszczystym, porosłym wrzosem pagórku. Pobrzeżne lasy były dość rzadkie i jakby wycięte. Zwrócił na to uwagę Grześ. - Słusznieś to zauważył - odparł pan Ksawery - lasy te należą do całej gminy i dlatego mocno są przez włościan przetrzebione. Historja tej gminy jest dość ciekawa. Tu na pograniczu Rzeczypospolitej i Rosji dzicz była dawniej okrutna. Atoli nie wstrzymywało to najazdów rosyjskich na ziemie polskie. Król Stefan Batory, znudzony tem ciągłem szarpaniem granic, sprowadził tu z południa Kozaków i nadał im na własność cały pas graniczny na szerokość czterech mil, wraz ze specjalnemi przywilejami i tytułem "pancernych bojarów". ________________________________________ Na tropie przyrody. 11 162 Ziemie te dotychczas są w posiadaniu potomków owych Kozaków, i w dwóch gminach pogranicznych niema ani jednego majątku prywatnego. Kozacy przez szereg lat zleli się z miejscową białoruską ludnością, zachowując jednak niekiedy pewne odrębne cechy i właściwości mowy. Główna gmina nosi obecnie nazwę Nieporotowskiej, a to dlatego, że mieszkańcy byli wolni od pańszczyzny i nie podlegali biciu *). Lasy te noszą również popularną nazwę "kozackich". Jest niedaleko miejscowość zwana "Krasny pień". Legenda opiewa, że odbył się tam sąd królewski nad zdrajcą i szpiegiem. Było to w czasie pochodu pskowskiego. Złapany zdrajca, sądzony był osobiście przez króla, dla którego ścięto olbrzymią sosnę i pień jej przykryto czerwonym suknem. Na pniu tym jak na tronie zasiadł król i sądził. Znałem starego bojara, który mi dokładnie ze słów przodków opowiadał, a prócz tego s wielką chlubą pokazywał chowane w sekrecie przed rosyjskimi władzami stare dokumenty z nadaniami pieczęcią królewska. Dotychczas też mają się "pancerni bojarzy" za coś lepszego od rdzennej miejscowej ludności i patrzą na nią z niejaką pogardą. Chłopcy słuchali z chciwością ciekawego opowiadania, a potem, zmęczeni po niespanej nocy, zasnęli tak mocno, że Wasil budzić ich musiał przed drugą częścią polowania. teraz mieli się zbliżyć , o ile się da, do największego jeziora, zwanego "Dziemienno". ________________________________________ *) "Porot" - po białorusku i rosyjsku znaczy bić w skórę. 163 Nie było to rzeczą łatwą: szeroki pas pobrzeża, zarosły krzakami łozy, trzcina i zielskiem, był grząski i niedostępny. Zdradzieckie pławuny*) zagłębiały się znienacka pod ciężarem człowieka i tonęły, cienka warstwa błota chybotała się i przerywała za lada krokiem, otwierając złowrogą głębię. Wasil z Jehorem i psami na smyczy udali się wbok, aby okrążyć jezioro, a nasi myśliwi posuwali się zwolna wzdłuż brzegu, w pewnej od niego odległości. - Stań tu, Stefku - rzekł pan Ksawery - schowaj się za krzakiem i zwracaj uwagę na jezioro. Wasil ma wystrzelić, jak tylko dotrze do tamtego cypla, potem zaś puści psy, a o ile na rzeczułce znajdzie się czółenko, to Jehor postara się dotrzeć niem aż do jeziora i zwierzynę stamtąd wypłaszać. O dwieście kroków od Stefka stanął Grześ, a pan Ksawery poszedł jeszcze dalej. - Pamiętaj, Grzesiu - rzekł na odchodnem do syna - nie strzelaj do kaczek na sztych, ale zawsze ztyłu, gdyż choćbyś nawet zabił, to tu w tej gęstwinie przed tobą niepodobnaby jej znaleźć. Grześ stał i czekał, czas mu się dłużył, a niecierpliwość łowiecka nie pozwalała n swobodne zachwycanie się cudownem letniem popołudniem. Wreszcie w sennej ciszy , wypełnionej tylko cichym brzękiem muszek błotnych, ozwał się daleki wystrzał i wsiąkł bez echa w moczary. ________________________________________ *) Pływające po rzadkiem błocie oderwane części trawiastego kożucha. Ręka spoczęła na gotowej do strzału broni, a oczy badały pilnie horyzont. I oto po chwili przez gałęzie łoziny dostrzegł Grześ parę dużych ptaków, lecących nisko, trochę naukos. Równo i poważnie machając skrzydłami, zbliżały się szybko i po pewnej chwili do uszu chłopca doszło wyraźne ciche skrzypienie lotek. Z trudem hamując drżenie rąk, Grześ wycelował do pierwszej sztuki i pociągnął za cyngiel. Strzał huknął, posypały się pióra, lecz ptak leciał dalej, a więc - z drugiej lufy! Strzał znów, i o szczęście! ptak lepiej snać trafiony zwinął się w locie i ciężko plusnął w błotną wodę. Druga zaś sztuka, zwrócona wbok po strzale, naleciała na pana Ksawerego i zrzucona została z powietrznej grogi. Grześ podszedł do swej zdobyczy, leżącej nieruchomo w trawie. Niebardzo zdawał sobie sprawę do czego strzelał, teraz jednak poznał w niej od razu gęś dziką. Oglądając ją z ciekawością, wrócił na swoje stanowisko, a tymczasem znów naleciało z jeziora stadko kaczek; widać dojrzały idącego chłopca, gdyż falisty ruchem skręciły wbok, mijając stanowisko Stefana. Ten strzelił z obu luf, ale bez skutku. Wystrzelili nasi myśliwi kilka razy do przelatujących kaczek, te jednak, płoszone zdala, szły już przeważnie tak wysoko, że dosięgnąć ich było nie podobna, wkrótce też zjawił się pan Ksawery i, zabrawszy chłopców, poszedł zpowrotem wydeptanym przed paru godzinami szlakiem. 165 - Cenną i rzadką mamy zdobycz - ozwał się po chwili - jest to gatunek gęsi, zwany gęgawą*), jedyny trafiający się u nas latem. Lęgną się one miejscami na bardzo niedostępnych, głuchych i odludnych błotach, jednak wypadki lęgu w granicach dawnej Polski są bardzo rzadkie. Młode sztuki rozpoczynają życie rodzinne i zakładają gniazda dopiero w trzecim roku życia, a całe uprzednie lato spędzają w małych stadkach, koczując i zalatując w miejsca odległe. Takim sposobem zabłąkała się zapewne ta parka aż do nas. Natomiast na wiosennym, a zwłaszcza jesiennym przelocie trafiają się gęsi na całym obszarze Polski, często w dużych ilościach, a przytem w kilku gatunkach, z których, oprócz gęgawy, znana jest najbardziej gęś polna**) i odmiana jej, gęś zbożowa***), lęgnące się na tundrach północy. Są to gęsi równie wielkie, jak i ta gęgawa, która jest przodkinią naszych gęsi domowych. - Ot jakie sztuki popadły się - rzekł Wasil, który właśnie nadszedł z za jeziora wraz z Jehorem - i tłuste takie, dziesięć kaczek warta każda. - I ja, Wasilu, jedną zabiłem - nie wytrzymał Grześ. - Dobrze, paniczeńku, dzielnie, musi i łatwiej w nią trafić, jak do tego bekasiego paskudztwa, co to nic w nim niema, jeden tylko dziób sterczy. Odezwała się w starym wrodzona chłopska pogarda dla drobnej zwierzyny. ________________________________________ *) Anser anser L. **) Anser fabalis Lath. *** Anser fabakis arvensis Naum. 166 - Na jesiennych przelotach - mówił dalej pan Ksawery - spotkać też można i małe gąski z rodziny bernikli. niektóre z nich zaledwie przerastające wzrostem krzyżówkę, naprzykład syberyjskie gąski białoczelne*), przelatujące u nas niekiedy we wrześniu i napełniające ciszę chłodnej, jesiennej, księżycowej nocy swym perlistym głosikiem, tak czystym i dźwięcznym, że porównać go można tylko do srebrnych dzwoneczków. Gęś spadająca. Głos ten jest dziwnie pociągający, robi na mnie zawsze silne wrażenie i wprawia w specjalny nastrój. Przed oczami staje mi wówczas bezbrzeżna tundra północna z nisko nawisłemi mlecznemi chmurami wczesnej wiosny; ponura i dzika, a jednak tak ukochana ojczyzna małego ptaszka, ________________________________________ *) Anser brachyrhynchus, Baill. 167 ogłaszana srebrzystym głosem zakochanej parki i dalekim szumem fal wolnego już od lodów oceanu... A tymczasem wieczór się zbliżał i ukośne, zaróżowione promienie słońca odbijały się jak w lustrze w gładkiej szybie niewielkiego jeziorka, ku któremu zkolei podchodzili nasi myśliwi. Zmęczone psy szły wolno, zaglądając od niechcenia do pobliskich krzaków. Chłopcy podeszli do samej wody, obrzeżonej zielonym tatarakiem. Raptem psy rzuciły się naprzód i z trzciny wyleciały dwa czarne ptaki. Szybko bijąc skrzydłami, oderwały z wysiłkiem ciężkie ciała od powierzchni wody. Chłopcy strzelili razem, tak że oba wystrzały rozległy się jednocześnie, zlewając się w jeden huk, i oba ptaki ciężko plusnęły w wodę. Za chwilę zdobycz niesiona w psich pyskach, zbliżała się do rąk niecierpliwych. - Co to za ptaki, tatusiu? - Zdobycz to nieciekawa pod względem myśliwskim, ale dla przyrodnika ma pewne znaczenie. Są to tak zwane łyski*), krewne kurek wodnych i derkaczy**), co poznacie po dziobie, który jest ostry jak u kury, a nie kaczy, spłaszczony. Nad tym białym dziobem znajduje się równie biała, dochodząca do pół głowy tarcza, od której też pochodzi nazwa ptaka. Wydłużone palce na długich czarniawych nogach są, jak widzicie, nie spięta błoną, lecz tylko obrzeżone wyciętą w zęby skórka, podobnie jak to widzieliśmy u perkoza. Zarówno łyska, dochodząca do dwóch funtów wagi, ________________________________________ *) Fulica atra, L. **) Porzana porzana L. i Crex crex L. 168 jak i najbliższa jej krewna trzy razy mniejsza kokoszka wodna*) również czarna, lecz upiększona na wiosnę jaskrawo-czerwonemi podwiązkami u nóg, są ptakami południowemi i u nas lęgną się już rzadko. Na południo-wschodzie jednak łyska jest ptakiem nadzwyczaj pospolitym, zbierając się w niezliczonych przelotnych stadach na morzu Czarnem i Kaspijskiem, a także na wielkich rzekach i jeziorach nadwołżańskich. Niekiedy wody wprost nie widać, tak gęsto powierzchnia jej zasłana jest żywym ptasim kobiercem. żaden taż myśliwy nie uważa tam łysek, czyli tak zwanych "kaczałdaków" za zwierzynę godną strzału. Kończył się dzień, unosząc z sobą w wietrzność przeżycia i wrażenia łowieckie, lecz dalsze polowanie czekało na ciekawych błotach czekały jeszcze naszych myśliwych i chłopcy, pełni błogich nadziei, zasypiali słodko na pachnącym sianie w wioskowej stodole. ________________________________________
Ветер: Valery, Bigord, Piotr, спасибо! Я думаю, что это очень интересная информация. Здорово! Надо подумать над ее точным переводом... Думаю, что этот материал будет весьма интересен для краеведения Себежского края.
stanislaw: Воспоминания В.Корсака (Minione lata) и описание его архивов (с фотографиями и проч.) изданы в Польше. Архивы стоят (без пересылки) ок. 180 руб. (http://allegro.pl/wlodzimierz-korsak-archiwalia-lowiectwo-mysliwy-i1425375117.html). Если кто купит ("полковник Кудасов - нищий, господа!"), я могу постепенно перевести (частично, в том, что касается Аннинского-Себежа).
Ветер: Я готов заказать таких книги две. Одну для Вас лично и одну для форума. Давайте в личке обсудим, что необходимо сделать, для того, чтобы мы получили эти два экземпляра. С уважением, Павел.
Valery: Еще о Корсаке Корсак известен и уважаем в Любушском воеводстве и в частности в городе Гужов. Есть школа имени Корсака, каждый год проходит детский экологический конкурс им. Корсака. Есть даже небольшой заповедник им. Корсака. Мне кажется что было бы интересно если бы себежская школа установила побратимские отношения со школой им. Корсака, а наш национальный парк подружился с управлением природы Любушского воеводства.
Valery: Еще чуточку польского Włodzimierz Korsak urodził się w 1886 r. w Anińsku na Białorusi. Jego życie przypadło na trzy epoki, tak rożne od siebie, że badacza zastanawia fakt, iż zmieniający się wokoł świat do końca życia nie zmienił zainteresowań Korsaka, nie osłabła jego miłość do przyrody. Zaraz po przyjeździe do Gorzowa (7 lipca 1945 r.) rozpoczął pracę w Przedsiębiorstwie „Las”. Po raz trzeci pełnił funkcję łowczego i po raz trzeci cieszył się tym charakterem pracy. Znow poznawał nowe tereny leśne, objeżdżając Ziemię Lubuską. Odwiedzał wielu nadleśniczych, angażował nowych gajowych, obliczał zwierzostan. Korsak, nawet gdy był na emeryturze, śledził ilość zwierzyny, kontaktował się z nadleśniczymi, u ktorych rokrocznie spędzał kilka tygodni letnich i zimowych. W Dyrekcji Lasow Państwowych pracował do 1949 r. Wwieku lat 63 został zwolniony z pracy ze względu na swoje szlacheckie pochodzenie. Tracąc pracę zawodową, nie utracił jednak kontaktu z lasem dzięki funkcjom społecznym, jakie pełnił od 1946 r.( W. Korsak, Tamte polowania, posłowie Z. Nowakowska, Gorzów Wielkopolski 1983, s. 50-62.) Wiosną tego roku Korsak utworzył w Gorzowie Wielkopolskim Towarzystwo Łowieckie, prezesując mu przez 7 lat. Uczył języka i sztuki łowieckiej, miłości do przyrody, a w szczegolności do zwierząt, zapoznawał z terenami łowieckimi. W roku 1953 ogłoszono nową Ustawę Łowiecką, ktora likwidowała towarzystwa łowieckie. Powstała wtedy w Gorzowie Wielkopolskim Powiatowa Rada Łowiecka, ktora przyjęła obowiązki poprzedniego Towarzystwa. Przewodniczącym został Korsak. Z zaangażowaniem oddał się tej pracy, niekiedy całymi tygodniami przebywał w lasach, badając dogłębnie przyrodę Ziemi Lubuskiej. Wyniki badań fauny i flory w lasach lubuskich opisał w swoich pamiętnikach i książce pt. Las mi powiedział. Już w rok po utworzeniu Towarzystwa Łowieckiego, jego członkowie zorganizowali pierwsze koło myśliwskie w Gorzowie Wlkp. Koło pod czujnym okiem wybitnego przyrodnika pracowało intensywnie i skutecznie. Świadczą o tym chociażby wyniki uzyskiwane w przyroście drzewostanu i likwidacji Kłusownictwa (Od Anińska do Gorzowa. Z życia i tworczości Wł. Korsaka, red. J. Koniusz, Gorzów Wielkopolski 1987, s. 26-27.). W Gorzowie Wlkp. Włodzimierz Korsak był bardzo popularny. Młodzież znała go przede wszystkim jako pisarza, dorośli – jako pisarza, myśliwego i rysownika. Delikatne prace plastyczne wykonane kolorowym piorkiem były eksponowane kilkakrotnie w MPiK-u i Muzeum (W. Korsak, Tamte polowania..., s. 50-62.). из статьи Radosław Domke "Kultura i oświata w Gorzowie Wielkopolskim w czasach stalinowskich (1948-1956). Wybrane problemy "
Piotr: WŁODZIMIERZ KORSAK przyrodnik - miłośnik ziemi lubuskiej, myśliwy, literat, malarz-rysownik, działacz na polu życia kulturalnego i społecznego. odznaczony został odznaczeniami państwowymi i myśliwskimi rangi najwyższej; • orderem polonia restituta - order odrodzenia polski, polonia restituta jedno z najwyższych polskich odznaczeń cywilnych, nadawane za wybitne osiągnięcia na polu oświaty, nauki, sportu, kultury, sztuki, gospodarki, obronności kraju, działalności społecznej, służby państwowej oraz rozwijania dobrych stosunków z innymi krajami • złotym krzyżem zasługi • oraz myśliwskim odznaczeniem złom. AUTOBIOGRAFIA Urodziłem się l VIII 1886 r. w Siebieżu* na Białej Rusi (ówczesna gub. Witebska). Szkołę średnią - gimnazjum kończyłem w Rydze, a studia wyższe na Akademii Rolniczo - Leśnej w Taborze (Czechy). Dzieciństwo i młodość spędziłem w okolicy pokrytej olbrzymimi lasami - dzikimi puszczami, które mnie ciągnęły nieprzepartą siłą. Z natury odludek, nie lubiłem przebywać w towarzystwie rówieśników, nie brałem udziału w ich zabawach i zaintere-suwaniach. Moimi przyjaciółmi byli miejscowi „leśni ludzie" - ludzie prości, często nawet niepiśmienni, ale znający przyrodę i obyczaje dzikich stworzeń, których pełne były lasy. W ich towarzystwie odbywałem długie wędrówki spędzając dnie i noce w dzikich lasach i ucząc się praktycznie nauk przyrodniczych. Zacząłem polować od 12 - tego roku życia i od tego czasu ciułałem grosze, aby, mając już lat 17, móc kupić własną broń myśliwską. Pomogły mi też w tym pierwsze skromniutkie honoraria z „Łowca Polskiego", gdzie w latach 1902-1903 drukowano pierwsze moje nowelki. Z nowo kupionej broni w 1903 r. zabiłem pierw-szego niedźwiedzia. Po ukończeniu studiów odbywałem praktyki rolnicze, a głównie leśne, a cały wolny czas poświęcałem na samokształce-nie w zakresie nauk przyrodniczych, a głównie ornitologii. Rysowałem amatorsko, już od najmłodszych lat, a w 1909 r. spędziłem kilka miesięcy w Warszawie, biorąc lekcje u prof. S. Lentza. W 1915 r. z ramienia „Towarzy-stwa Pomocy Ofiarom Wojny" wy-jechałem na kilka miesięcy do Turkiestanu (obecny Uzbekistan i Tadżykistan). W Aszchabadzie poznałem bliżej dyrektora tamtejszego Muzeum Przyrodniczego prof. Stanisława Bilikiewicza, który mnie zaangażował, jako swego pomocnika na dawno zamie-rzoną wyprawę naukową do Wschod-niej Buchary i Afganistanu. Ze wspo-mnień i nabytych w tej wyprawie wia-domości powstała później moja książka „Ku indyjskiej rubieży". Od 1918 r. osiadłem na stałe w Warszawie. Na razie pracowałem w Ministerstwie Robót Publicznych. Po roku zaangażowano mnie jako rysownika map do Wojskowego Instytutu Geograficznego, gdzie byłem zatrudniony do 1923 r., kiedy Ministerstwo Lasów i Dóbr Państwowych wezwało mnie na stanowisko Głównego Łowczego Polski. Wkrótce po przyjeździe do Warszawy, przytłoczony miastem i bez-duszną biurową pracą, a również pod wpływem tęsknoty do lasów i dzikiej przyrody oraz zamiłowania do łowiectwa, rozpocząłem pracę nad pierwszą książką i ilustracjami do niej. W ten sposób powstał "Rok myśliwego" wydany w 1922 r. w Pozna-niu. Następnie napisałem i zilustrowa-łem opowiadania dla młodzieży „Na tropie przyrody", które również uka-zały się w Poznaniu w końcu 1922 roku. W dalszej kolejności powstały takie pozycje, jak: „Venator", „Pieśń puszczy", album rysunków piórkowych „Z polskiej kniei" oraz „Cietrzew" i „Ku indyjskiej rubieży". W 1927 r. przeniosłem się do Wilna, gdzie aż do wybuchu wojny pełniłem funkcję łowczego na Dyrek-cję Lasów Państwowych. Do wojny wyszły następujące książki: „ Puszcza Rudnicka", „ Łoś", „ Dary lasu" i „ Leśne ognisko". Moje prace plastyczne były po raz pierwszy wystawione w 1923 r. na Dorocznym Salonie Sztuk Pięknych w Zachęcie w Warszawie. W dwa lata później wystawa leśno - przemysłowa w Baranowicach zgromadziła około 100 prac robionych piórkiem i kolorowymi tuszami, która to tech-nika była właściwie moim wynalazkiem i nie jest stosowana dotychczas przez nikogo ani w kraju, ani za granicą. W Wilnie wystawiałem me prace kilkakrotnie, poza tym były one pokazywane na I Wystawie Miejskiego Komitetu Wychowania Fizycznego i Przysposobienia Wojsk w Warszawie w 1933 r., na pokazie trofeów łowieckich Polskiego Związku Łowieckiego w Warszawie w 1934 roku, na wystawie Muzeum Przemysłu i Rolnictwa we Lwowie w 1936 r. oraz na Wystawie „Łowiectwo w sztuce polskiej" w Warszawie w 1937 roku. Po wojnie zaś na Wystawie Łowieckiej przy Targach Poznańskich w 1959 r. i 3 razy na wystawach w Muzeum Gorzowskim. W lipcu 1945 r. zamieszkałem w Gorzowie Wikp., gdzie objąłem stanowisko łowczego przy Dyrekcji Lasów Państwowych. W 1949 r. zostałem przeniesiony na emeryturę. Od 1945 r. pisałem liczne artykuły i referaty, (których nie brak było i przed wojną), a ostatnio w ub. marcu miałem audycję radiową w Zielonej Górze. W Polsce Ludowej wznowione zostały dwie przedwojenne książki: „Ku indyjskiej rubieży" i „Leśne ognisko" a w 1962 r. „Pojezierze" w Olsztynie wydało nową książkę: „Na tropach przyrody". W Gorzowie przez czas dłuższy pracowałem w Lidze Ochro-ny Przyrody, gdzie przez ostatnie trzy lata byłem przewodniczącym Powia-towego Oddziału. Byłem jednym z założycieli i prezesem Polskiego Towarzystwa Łowieckiego, w łonie, którego zaczęły się tworzyć koła łowieckie, 2 4 zatwierdzone następnie przez Polski Związek Łowiecki w myśl nowej Ustawy Łowieckiej z 1953 roku. W roku 1948 Rada Naczelna Polskiego Związku Łowieckiego w Warszawie odznaczyła mnie członkostwem honorowym Związku, a w 1953 r. I Walny Zjazd Delegatów, zwołany w myśl nowej Ustawy Łowieckiej, zatwierdził to odznaczenie, które przede mną miało zaszczyt posiadać tylko trzech wybitnych działaczy na polu łowiectwa. Od 1959 r. jestem członkiem Związku Literatów Polskich w Warszawie, z początku w Oddziale w Poznaniu, od roku zaś w nowo powstałym oddziale zielonogórskim. W 1962 r. zaszczycony zostałem przyznaniem mi przez Radę Ministrów renty dla zasłużonych. W ostatnich latach miewam częste (przeważnie, co miesiąc) spotkania autorskie z czytelnikami, najwięcej w szkołach w Gorzowie i okolicy oraz w bibliotekach rad gromadzkich. Treścią tych spotkań jest zaznajomienie przeważnie młodzieży z przyrodą, jej właściwościami, osobliwościami i pięknem. Młodzież szkolna słucha tych wiadomości z zaintere-sowaniem i frekwencja bywa zwykle bardzo duża, niekiedy do 300 osób. Obecnie pracuję nad cyklem opowiadań z dziedziny przyrody, przeznaczonych dla dorastającej młodzieży. Gorzów Wikp. Włodzimierz Korsak PS. Współpracuję też obecnie z „Acta Ornitologia" (wydawanym we Wrocławiu przez prof. dra Rydzewskiego z PAN), do którego to rocznika posłałem moje notatki o awifaunie Ziemi Lubuskiej. NAGRODY I ODZNACZENIA 1. I nagroda na Konkursie Lite-rackim „Przeglądu Myśliwskiego i Łowieckiego Polskiego" za monografię przyrodniczą pt. „Cietrzew" - 1924 r.; 2. Wielkopolski Związek Myśliwych w Poznaniu - I Polska Wystawa Łowiecka: Srebrny medal za literaturę łowiecką i zasługi na polu łowiectwa-1929 r.; 3. Polski Związek Stowarzyszeń Łowieckich w Warszawie: Złoty medal za działalność na polu literatury łowieckiej - 28.VII1.1931 r.: 4. I Wystawa Miejskiego Komitetu Wychowania Fizycznego i Przysposobienia Wojskowego w Warszawie: Dyplom uznania za prace piórkowe -J5.VI.1933 r.; 5. Polski związek Łowiecki w War-szawie - III pokaz trofeów łowiec-kich: Srebrny żeton za obrazy my-śliwskie - 3. V. 1934 r.; 6. Muzeum Przemysłu, Rolnictwa i Lasów I Wystawa: List pochwalny za prace na polu malarstwa i fotografii łowieckiej - 1936 r.; 7. Polski Związek Łowiecki w Warszawie: Najwyższa, odznaka „Złom" za zasługi dla łowiectwa polskiego na polu nauki, literatury i sztuki- 15.V.1936 r.; 8. Małopolskie Towarzystwo Łowieckie we Lwowie: Medal brązowy za prace fotograficzne -30.X.1936r; 9. Małopolskie Towarzystwo Łowieckie we Lwowie: Medal srebrny za fot. „Żurawie nad morzem" -30.IX 1936 r.; 10. Małopolskie Towarzystwo Łowieckie we Lwowie: Medal złoty za prace piórkowe - 30.IX 1936 r.; 11. Polski Związek Łowiecki w Warszawie - Wystawa „Łowiectwo w sztuce polskiej": Honorowe odznaczenie za prace piórkowe -18.VI.1937 r.; 12. I Krajowy Zjazd Delegatów Polskiego Związku Łowieckiego: Ho-norowe Członkostwo Polskiego Związku Łowieckiego za zasługi dla polskiego łowiectwa - 12.XI. 1953 r. ; 13. Polski Związek Łowiecki w War-szawie: Dyplom uznania za wie-loletnią i ofiarną pracę na polu łowiectwa-18. VII. 1958 r.; 14. Polski Związek Łowiecki, oddział w Zielonej Górze: Dyplom uzna-nia za 60-letnią niestrudzoną pracę dla dobra łowiectwa - 16.XI. 1961 15. Wojewódzka Rada Narodowa w Zielonej Górze: Dyplom odzna-ki honorowej „Za zasługi w rozwoju województwa zielonogórskiego: - 27.V. 1963 r. *Anińsk albo Anińskie, daw. Wolino, miejsce urodzenia Włodzimierza Korsaka, dziś administracyjnie należy do Siebieża. Źródło: Czas i Przestrzeń nr 4/2 Włodzimierz Korsak zmarł 23 września 1973 roku w Krakowskim Domu Spokojnej Starości. Dopiero po dziesięciu latach, zgodnie z jego wolą, prochy przeniesiono do Gorzowa Wielkopolskiego
stanislaw: Из Афтаназия - там всего 2 страницы - я переведу, по мере возможности (сейчас ко всему прочему свалил меня грипп)...
stanislaw: тут Валерий сообщает мне, что Арихивалии Корсака уже проданы, судя по всему. Что ж, попробую найти еще где-нибудь...
stanislaw: А еще вчера открывалась...кто-то за ночь перехватил...
stanislaw: Я тогда напишу друзьям в Польскую нац. библиотеку, спрошу, сколько будут стоить сканокопии Минёных лят и Архивалий Корсака. И там посмотрим.
Valery: dr J. Rećko "Archiwalia Włodzimierza Korsaka w zbiorach Wojewódzkiej i Miejskiej Biblioteki Publicznej im. C.Norwida w Zielonej Górze" rok wydania: 2003 ilość stron: 57 komentarz: 4 strony z fotografiami Proweniencja zbioru Układ i charakterystyka zbioru Biogram Włodzimierza Korsaka Wykaz archiwaliów Włodzimierz Korsak Teczka 1-2.Las mi powiedział. Gawędy przyrodnicze Teczka 3. Łowiectwo Teczka 4. Myślistwo polskie Teczka 5. Na tropach przyrody Teczka 6/ l i 6/2. Pamiętnik, uzupełnienia, urywki z pamiętnika, proza wspomnieniowa, curriculum vitae Teczka 7. Piękno w lesie Teczka 8. Po leśnych ścieżkach Teczka 9. Varia (szkice, fragmenty, notatki, wykłady, odczyty) Teczka 10. Wiersze [powojenne] Teczka 11. Wśród zieleni Teczka l 2. Korespondencja od różnych osób i instytucji (listy, zaproszenia, karty, bilety wizytowe, laurki) Teczka 13. Korespondencja do różnych osób i instytucji (Listy, kopie, bruliony, kartki) Teczka 14. Korespondencja różnych osób do różnych Teczka 15. Rysunki Teczka 16. Fotografie Teczka 17. Materiały różnych autorów (w tym utwory o W. Korsaka) Teczka 18. Wycinki prasowe Teczka 19. Dokumenty, świadectwa. zaświadczenia, legitymacje Felicja Korsakowa Teczka 20. Utwory różne, głównie wspomnieniowe, artykuły, opowiadania Teczka 21. Dokumenty, świadectwa, zaświadczenia, legitymacje Bibliografia I. Beletrystyka, publicystyka i prace popularnonaukowe A. Wydawnictwa książkowe B. Prace publikowane w czasopismach i wydawnictwach książkowych II. Twórczość plastyczna ( obrazy, rysunki, fotografie ) III Korsak o sobie IV. Publikacje o pisarzu V Audycje radiowe i telewizyjne o pisarzu Wykaz czasopism i ich skrótów Indeks osób
taralex: Как и обещал, размещаю свой перевод с польского тех двух страниц об истории Анинска, размещенных Валерием. Строго прошу не судить, подобного опыта у меня немного. Надеюсь, Станислав поправит ошибки, когда поправится от гриппа. Анинск Не известно, какой польской семье принадлежал Анинск в первой половине 18 века и ранее. При первом разделе страны местность отошла в российское владение. В 1798 году у Бакунина её приобрел Троян Корсак, подвоевода полоцкий, владелец именного герба,выходец из так называемой "бобиницкой" линии своей семьи, женатый вначале на Терезе Огинской, а по её смерти на Казимере Войнянке. Изначальным дворянским гнездом этой ветви Корсаков с 15 века традиционно были Дзерновичи, находящиеся в Полоцком воеводстве и конфискованое царской властью. До начала 19 века Анинск назывался Волино.Новое название он получил только в начале 19 века от имени Анелия, старшей дочери сына Трояна, Эугениуша Корсака, маршала себежского в 1805 году, женатого на Терезе Богомольцевой. После него Анинск наследовал его сын Петр, участник польского восстания 1931 года, женатый на Марии, подобно отцу бывший маршалом себежским, умерший в 1855 году. Петр Корсак оставил сына Бронислава, умершего в 1914 году, женатого на Эмилии (умерла в 1908 году) и дочку Марию, позже - Янковская. Ещё в 1910 году Бронислав Корсак поделил Анинск между двоих сыновей и дочкой Еленой, которая получила усадьбу с жилым домом, 90 га земли и 600 га леса. Старший сын Богдан получил южную часть владений, с построенными усадьбами, мельницей, винокуренным заводом, лесами и озером, общей площадью около 2650 га. Младший сын Влодзимеж (род.20 июля 1886г.), известный в междувоенный период путешественник и писатель, получил северную часть площадью около 2760 га. В соответствии с семейными преданиями, Троян Корсак, купив Анинск, застал там кирпичный, но по общему признанию совсем небольшой двор. Он сам и его сын Эугениуш, на месте старого построили новый дом, намного обширнее, который простоял до революции 1917 года. Он известен по двум гравюрам. Одна из них, сделана художником Наполеоном Орда, изображает дом со стороны парка и озера. Вторая гравюра, исполненая Влодзимежем Корсаком около 1915 года, со стороны подъезда. Обе показывают, что усадьба складывалась из трех частей: центральной двухэтажной и двух партерных. В фронтальном виде главный акцент был на высоко вознесенный подъезд с террассой, поддерживамой четырьмя далеко выходящими вперед столбами и двумя, установленными ближе к стене. Другая терраса, основанная на полукруглых аркадах, находилась в другой части дома со стороны парка. Если оба рисунка не были слишком упрощённые, можно принять, что усадьба Корсаков в Анинском, с крышей, покрытой дранкой с внешней стороны, представляла собой довольно скромный вид. Внутренний интерьер остался полностью неизвестным. По обоим сторонам главного жилого дома располагались вытянутые одноэтажные флигели. Пространство перед ними занимал обширный газон. К историческим зданиям принадлежали также ещё зерновой амбар с множеством отсеков из кирпича и оштукатуренный ледник для хранения продуктов. Главным очарованием анинской усадьбы было его расположение в близости 100 метров от берега озера, называемого Малые Олбетцы. Направо от подъезда, за флигелем, начинался сад, окруженный с трех сторон красивым диким парком, с проложенными там дорожками и аллеями для прогулок. С трех сторон парк окружали воды озера. Состояло оно из двух частей, связанных друг с другом высоким перешейком с очень старым деревянным мостом. Перед мостом возносился пригорок, поросший высокой березовой рощей, в которой находилась шестиугольная униатская часовня. На озере был сухой остров на котором росли раскидистые липы. Жители дома на лодке плавали на остров, где подавали полдник. От дома в сторону винзавода проходила аллея, в половине своей длины изгибающаяся под прямым углом. В изгибе, фронтом к её начальной части был фамильный склеп с тремя кирпичными нефами, покрытый сверху землей и дерном. Вход в него размещался со стороны поля. С фронта также были кованные и гранитные кресты, видимые по всей длине аллеи. Со стороны озера аллею ограждал высокий частокол из заостренных бревен. На большом пространстве, замкнутый с одной стороны частоколом, а с другой - берегом озера, простирался так называемый "новый сад" площадью 10 га.
Piotr: Электронная версия книги Владимира Корсака-"Год охотника" Темы только об охоте. http://www.republika.pl/meles/rozrusznik.html
Администратор: Господа, Вы молодцы! Низкий поклон!
stanislaw: Перевод в сумме неплохой, только 2 вещи сразу нужно поправить: часовня "униатская", и "Эугениуш", а не "юниатская" и "Эуджениуш". Да, и "вечерний кофе" - это просто "полдник".
Valery: Спасибо, Александр. Я теперь хоть разобрался в их родственных связях. Там у Вас только "Одна из них, сделана перед нашествием Наполеона," на самом деле "Одна из них, сделана Наполеоном Орда". Это кстати отдельная тема. Наполеон Орда -http://ru.wikipedia.org/wiki/Орда,_Наполеон - кроме многих своих достоинств художник. Он нарисовал по-меньшей мере Аннинск и Освею, не говоря уже о Витебске, Полоцке и пр. Возможно среди его рисунков есть и другие себежские места. Рисовал он Витебскую губернию где-то между 1856 и 1883 годами.
taralex: stanislaw Valery Спасибо за поправки к тексту. Сейчас исправил. Немного стыдно, что не знал о художнике Наполеоне Орда. Очень интересная личность.
Супермодер: Советская Белоруссия №71 (23713).Суббота, 16 апреля 2011 года: «Рисунков–оригиналов Орды в Беларуси нет. Практически все они (977 планшетов) хранятся в Национальном музее в Кракове, куда их передали родные художника после его смерти. Часть акварелей и графических работ навсегда осела в Народном музее Варшавы. Альбом акварелей находится в одной из библиотек Львова. У нас в Национальной библиотеке только большая коллекция литографий с рисунков (еще в конце XIX века в Варшаве выпустили 8 альбомов литографий с акварелей и графических работ Н.Орды). Особенно интересный для белорусов материал: Гродненская губерния — 144 планшета, Минская — 64, Витебская — 35, Виленская — 50, Могилевская — 15 планшетов.» «В минувшем году широко отмечалось 200–летие со дня рождения Наполеона Орды. Дата внесена в специальный календарь ЮНЕСКО. Однако скоро будем вспоминать знаменитого земляка уже по скорбному случаю: 26 апреля — 125 лет со дня его смерти.» http://www.sb.by/post/65965/
stanislaw: И, кстати, альбом Орды (хотя и неполный) издан лет 5 назад "Дойлидством" в РБ. Хороший такой альбомчик. А про Орду я и не заметил. Все как у Крылова
stanislaw: Если сегодня приду в себя, то - по "наводке" Валерия - напишу д-ру Речько (составителю Архивалий Корсака). Может быть, поможет. Но вряд ли у него есть продажный экземпляр. Время уже ушло... Но в Нац.библиотеке (варшавской) обещали помочь, если что
stanislaw: Только сегодня написал (раньше не мог выкроить время). Ждем теперь ответа. Но сомневаюсь, что у него остался запродажный экземплярий. По опыту знаю: у авторов с этим всего хуже.
stanislaw: Пока ответа нет. Думаю, самое правильное будет - копировать в варшавской Нац.библиотеке
Valery: Вот здесь была церковь в Подгурье А вот это может быть яблони Мефодия Комарова
stanislaw: Ответ из Польши (от составителя брошюры) я таки получил. Теперь он - ясно что авторских экземпляров не осталось - посмотрит, что можно сделать. И перешлет, если сможет. Ждем-с.
Valery: Спасибо Вам, Станислав
katya: Мы недавно съездили в Аннинское-Подгурье и попытались найти место, где была церковь. Сначала проскочили до Залинево, место где было Подгурье угадывается с трудом. Местные жители нам рассказали, что церковь была сразу за теперешним поворотом на Луково, если возвращаться из Залинево в Аннинск. Яблони там действительно остались, фундамент дома тоже, но судя по фотографиям это не то место, о котором вы говорите, Валерий. Свои фотографии я выложу в ближайшее время. Нам также рассказали, что церковь исчезла за одну ночь, правда, неизвестно как... Меня в этих местах очень сильно смутила одна вещь: по рассказам бабушки места были красивые, кругом поля, а сейчвас какой-то мрачный заросший лес и болота. Неужели за 80 лет все так могло поменяться?
Valery: katya пишет: Меня в этих местах очень сильно смутила одна вещь: по рассказам бабушки места были красивые, кругом поля, а сейчвас какой-то мрачный заросший лес и болота. Неужели за 80 лет все так могло поменяться? Там все зарастает с ужасающей быстротой. В начале 20 века все было совсем по другому. Были леса, были поля и были болота. Теперь поля зарастают, но становятся не лесами а не пойми чем. Даже берега Аннинского озера были без деревьев, озеро переходило в поле. katya пишет: Местные жители нам рассказали, Местные в Залинево или в Аннинске? Если Вы еще раз поедете обратитесь к моему папе, он даже может с Вами съездить до Подгурья и показать где была церковь.
katya: Valery пишет: Местные в Залинево или в Аннинске? В Залинево.Valery пишет: Если Вы еще раз поедете обратитесь к моему папе, он даже может с Вами съездить до Подгурья и показать где была церковь. Большое спасибо, Валерий! Обязательно воспользуюсь Вашим предложением. К сожалению, раньше осени точно не получится.
Тамара:
Тамара:
Тамара:
Тамара:
Тамара:
ogranschik: Тамара,фотографии просто класс!
Пограничник: На маленьком заболоченном сейчас острове озера Малые Олбитцы(Анинское) стоит крест.Интерестно кто похоронен в таком месте? кто знает что за история?
Пограничник: Вопрос снят.Все сам узнал.
Деревенский: А МЫ а нам
Litops: Деревенский Не дождетесь. Как и я ответа про складень.. )
Деревенский: Ладно ладно МОЛЧУ.
Пограничник: Деревенский Однажды на этом острове пацаны подорвались на боеприпасе времен ВОВ.На этом месте поставили крест.
Valery: Нашел я тут две суперфотографии Первая дом Корсака Вторая Бронислав Корсак у себя в гостинной Источник: http://encyklopedia.wimbp.gorzow.pl/ Еще сейчас добавлю информацию про Владимира Корсака
Valery: Еще более полная биография Корсака Wystawa ukazuje bogate życie Włodzimierza Korsaka, jego środowisko, w którym się urodził i wychował, jego stosunek do przyrody, którą w różnej formie propagował przez całe życie. Pochodził z bardzo licznego w Wielkim Księstwie Litewskim rodu Korsaków, znanego już w XV wieku za panowania Władysława Jagiełły. O pochodzeniu nazwiska Korsak wypowiadali się historycy, snując różne hipotezy. Jeden z przedstawicieli linii korsakowskich Jan Korsak sugeruje, że źródło naszego Włodzimierza Korsaka wywodzi się z włości Bardziełowice na Białorusi. Potwierdza to duża ilość osób noszących to nazwisko na tamtych terenach. Już w XIV wieku był w Wielkim Księstwie Litewskim oddział żołnierzy złożony z samych Korsaków, który w walce z wojskami Księstwa Moskiewskiego pokonał wroga a pole zwycięstwa nazwano „Polem Korsakowym”. Z wywodów Adama Bonieckiego wynika, że Włodzimierz Korsak pochodzi z Korsaków Bonieckich, dziedziców: Bobynicz, Dziernowiec i innych jeszcze włości, którzy majątki te posiadali już od 1502 roku. Majątek Dziernowice musiał opuścić ostatni jego dziedzic, podwojewodzi płocki – Trojan Korsak (ur. w 1720 r.) bowiem po pierwszym rozbiorze Polski dobra te znalazły się w posiadaniu rosyjskim. Włodzimierz Korsak w swoich pamiętnikach sugeruje, że do konfiskaty tego majątku mogła się przyczynić taka sytuacja, która zdarzyła się w Dziernowicach w okresie 1760-1765 (dokładna data nieznana). Otóż do sypialni małżonki Trojana Korsaka ośmielił się wejść w odzieniu i czapce oficer rosyjski. Oburzony Trojan wyrzucił go z piętra domu przez okno, które wyleciało wraz z futryną. Wiadomo, że po opuszczeniu Dziernowic Trojan Korsak zakupił od Rosjanina Bakudina w 1789 r. majątek Wolin. Nazwę Anińsk nadano temu majątkowi od imienia Anieli, najstarszej córki Euzebiusza Korsaka, marszałka siebieskiego od 1805 roku. Po Ezebiuszu Anińsk odziedziczył jego syn Piotr Korsak – powstaniec z 1831 roku. Piotr Korsak pozostawił syna Bronisława, kolejnego dziedzica Anińska, właśnie jego synem był Włodzimierz Korsak. Anińsk leżał w guberni witebskiej, mniej więcej pośrodku powiatu siebieskiego. Tam też znajdowały się rozrzucone szeroko wśród puszcz i bagien dwory ziemian polskich. Dzieciństwo Włodzimierz Korsak urodził się 1 sierpnia 1886 roku w Anińsku. Był ostatnim dzieckiem w rodzinie Jego brat Bohdan był od niego starszy o 11 lat. Od najmłodszych lat osobowość Włodzimierza kształtowana była w atmosferze domu rodzinnego. Rodziny poleskie spotykały się w zimie w Rydze, gdzie mieszkała dość duża kolonia polska a w lecie w poszczególnych dworach polskich. Jednym z takich „letnich dworów” był Anińsk. Już przy końcu maja zjeżdżała się młodzież studiująca w Rydze, koleżanki i koledzy starszego rodzeństwa Włodzimierza, potem członkowie rodzin i przyjaciół, jedni na krótko, inni na dłuższy okres, młodzież przeważnie na cztery miesiące. Anińsk był ośrodkiem podtrzymywania polskości na północnych kresach dawnej Rzeczypospolitej. Gospodarze dworu – Bronisław i Emilia Korsakowa tak organizowali pobyt gości, aby w jego programie nie brakło pogadanek z historii Polski, poezji wybitnych poetów narodowych, muzyki chopinowskiej i tańców narodowych. W muzyce dominowała matka, która również prowadziła dla dziewcząt z okolicy kursy tkactwa, kroju i poprawnego języka polskiego. Bronisław wybierał z historii bohaterskie momenty przedstawiające świetność narodu polskiego. Włodzimierz uczestniczył w niektórych pogadankach ojca, ale pierwsze nauki pobierał od nauczycielki domowej – Anieli Święcickiej, natomiast do gimnazjum przygotowywał go Jan Piotrowski. Dzięki jego zdolnościom pedagogicznym i wiedzy merytorycznej Włodzimierz w maju 1901 roku zdał egzamin do III klasy gimnazjum im. Mikołaja I w Rydze. Młodość Po przyjęciu do gimnazjum w Rydze zamieszkał na stancji z kolegą Józefem Woyniłowiczem, jak się później okazało, również jak Korsak zamiłowanym w sztuce łowieckiej. Bardzo przypadli sobie do gustu, przyjaźń ta pozostała dozgonnym przykładem pomocy w potrzebie. Po zdaniu matury drogi ich na pewien czas rozeszły się. Józio rozpoczął studia na Akademii Rolniczej w Dublanach a Włodzimierz wrócił do Anińska, bowiem w 1907 roku czekała go służba wojskowa. W październiku tegoż roku odbywał służbę w 181 pułku ostrołęckim w Skierniewicach, po ukończeniu której i zdaniu egzaminu podchorążego, w razie wojny mógł być powołany do służby w wojsku rosyjskim. Do tego w żadnym wypadku nie chciała dopuścić rodzina. W tym celu w grudniu 1907 r. matka Włodzimierza przyjechała do Warszawy, uzyskując widzenie z synem (otrzymał trzydniowy urlop). Za sumę 1000 rubli lekarz przeprowadził mu małą operację, uszkadzając nieznacznie błonę bębenkową. Następna komisja wojskowo-lekrska uznała u Włodzimierza niezdolność do służby wojskowej, potwierdzoną „białym biletem”. 12 stycznia 1908 roku był już w Warszawie i odjeżdżał do Anińska jako cywil. Miesiąc wcześniej zmarła matka Włodzimierza. Bardzo to przeżył, dla ukojenia bólu rozpoczął intensywne obcowanie z przyrodą, tułając się po lasach samotnie przez kilka tygodni. Niektóre dni poświęcał zajmowaniu się administracją majątku anińskiego prowadząc kasę i buchalterię. W maju przyjechał do Anińska kolega Włodzimierza z Rygi Jurek Hawelke, który przywiózł ze sobą aparat fotograficzny. Wędrując po lasach robili wiele zdjęć. Już wtedy zapełniał album niecodziennymi zdjęciami przedstawiającymi „cuda przyrody”. Jesienią 1908 roku rozpoczął studia w Akademii Rolniczej w Taborze (Czechy). W czasie studiów organizował sobie wycieczki do krajów Europy Zachodniej. Był w Berlinie, Monachium, Paryżu, Nicei, Brytanii, Belgii, Danii i Szwajcarii. W wolne dni od wykładów bywał w Wiedniu, gdzie spotykał się z Józiem Woyniłowiczem. Wyjeżdżając w okolice Wiednia poznawali tamtejszą faunę i florę. Spędzone pierwsze po latach nieobecności wakacje w Anińsku w 1909 roku obfitowały w wielkie przygody myśliwskie, tu za pomocą Bojara Spirydona upolował drugiego niedźwiedzia. Studia w Taborze ukończył w 1910 roku. Rok później zawarł pierwsze małżeństwo z Ludwiką Lohman. Z tego małżeństwa urodził się syn Andrzej (w 1913 r.), który zmarł w 1981 roku w Nowym Targu. Kiedy wybuchła I wojna światowa zapisał się do Towarzystwa Pomocy Ofiarom Wojny, które w roku 1916 delegowało go do Turkiestanu celem zwiedzenia i skontrolowania jeńców polskiego obozu w carskim majątku Murgab. Po wypełnieniu zadania i powrocie do kraju oraz przesłaniu szczegółowego raportu władzom Towarzystwa wyjechał do Aschabadu. Tam zapoznał się z dyrektorem tamtejszego Muzeum Przyrodniczego – Stanisławem Bilikiewiczem, przyrodnikiem a wcześniej profesorem Uniwersytetu w Kazaniu. Ten znając zamiłowania łowieckie Korsaka namówił go na 6-tygodniową wyprawę myśliwską w góry północnej Persji (obecnie Iran). Polował tam na barany argali, na indyki górskie, koziorożce bezrogowe, spotkał się nawet oko w oko z lampartem. Z tej przygody wrócił do Aschabadu w styczniu 1917 roku. Przekazane relacje ze spotkanej tam fauny i flory upewnił przyrodnika Bilikiewicza i myśliwego Korsaka do przeprowadzenia wielkiej przyrodniczo-myśliwskiej wyprawy w mało znane góry Dorwazu. Wyruszyli na wyprawę 10 marca 1917 r. w dość licznej obsadzie uczestników. Wyprawa trwała prawie siedem miesięcy. Powrócili do Aschabadu w końcu października 1917 r.. Wtedy dowiedzieli się o wybuchu rewolucji październikowej. Przebieg wyprawy i zdobyte doświadczenia opisał Korsak w książce pt. „Ku indyjskiej rubieży”. ^ Korsak myśliwy Życiową pasją Korsaka było myślistwo, do którego uprawiania miał idealne warunki. Majątek Anińsk liczył 6000 ha w tym ¾ powierzchni to lasy i knieje, które od szóstego roku życia przemierzał Korsak. Pierwszą wiedzę o myślistwie brał wprost z lasu, pod umiejętnym kierunkiem Jundziłła, wytrawnego myśliwego, mieszkańca puszczy, żyjącego z darów lasu. To on uczył Korsaka, jak podpatrywać zwierzęta, pokazał Włodzimierzowi jak zrobić wabik z kory brzozowej lub z wystruganego pióra ze skrzydła sowy do przywoływania ptaków, jak odróżnić głos przyrody, trop zwierzyny i cichego podchodzenia do upatrzonych okazów. Namiętność myśliwska łączyła się od początku z umiłowaniem przyrody i jej pięknem. Zaczął polować mając 11 lat. Wtedy ojciec pozwolił mu używać swojej dubeltówki, z niej to upolował w 1897 roku pierwsze swoje trofeum – zająca bielaka. Z tą dubeltówką w towarzystwie Jundziłła wybrał się na głuszce, gdzie Jundziłł uczył go ostrożnych ruchów w nieprzebytych gęstwinach i cierpliwości w długich oczekiwaniach. Potem sztukę myśliwską doskonalił przez długie lata. W 1898 roku za zaoszczędzone pieniądze kupił Włodzimierz używaną dwururkę, z któreą zaproszony przez Józia Woyniłowicza na Polesie upolował pierwszego grubego zwierza – odyńca. Następne oszczędności pozwoliły mu w 1903 r. zakupić kurkową trójlufkę na ołowiane kule, to z nią upolował w Puszczy osińskiej pierwszego swojego niedźwiedzia a w rok później pierwszego łosia. Od 22 roku życia co raz częściej zamieniał Korsak strzelbę na aparat fotograficzny, pióro i kredki. Fotografował zwierzęta, ptaki, drzewa i rzadkie okazy przyrody, które następnie opisywał w swoich książkach. Z czasem stał się Włodzimierz Korsak autorytetem i ekspertem w dziedzinie łowiectwa i ochrony przyrody. W łowiectwie odnajdował Korsak także wyższe wartości, jak kontakt z przyrodą, wytrwałość, cierpliwość i hart ducha. Za swoją pracę na polu łowiectwa otrzymał najwyższe odznaczenie łowieckie – „Złom”, przyznany mu przez Polski Związek Stowarzyszeń Łowieckich w 1936 r.. ^ Korsak w Warszawie Po rewolucji październikowej w 1917 roku skonfiskowano Korsakom majątek Anińsk. Włodzimierz Korsak w 1918 roku osiadł na stałe w Warszawie podejmując prace zarobkowe, najpierw w Banku dla Handlu i Przemysłu, potem w Wojskowym Instytucie Geograficznym, wreszcie w Ministerstwie Lasów i Dóbr Państwowych. W 1922 roku wydał pierwszą swoją książkę pt. „Rok myśliwego” – rzecz dla myśliwych i miłośników przyrody; pisał ją trzy lata. W tym samym roku wydał drugą swoją książkę – „Na tropie przyrody”. I jak przypuszczać należy, obie te książki wpłynęły na dalszy bieg jego kariery, bowiem w 1923 roku Ministerstwo Lasów i Dóbr Państwowych powierzyło mu stanowisko łowczego w lasach państwowych całego kraju. Był to najszczęśliwszy okres w jego życiu. Robił to, na czym się znał i kochał. Ale funkcję tę pełnił tylko dwa lata. 4 września 1925 roku otrzymał pismo od ministra Janickiego zwalniające go z pełnionego stanowiska. Było to dla Korsaka wielkim zaskoczeniem, bowiem w marcu tego samego roku Komisja Kwalifikacyjna Departamentu Ministerstwa Rolnictwa i Dóbr Państwowych oceniła jego kwalifikacje i przeprowadzoną pracę na „dobrze”. Korsak bardzo to przeżył, fizycznie i psychicznie. Opuszczenie Warszawy dla Korsaka było bardzo bolesne. Tu pracował w zawodzie sobie znanym i lubianym, tu prowadził ożywione życie towarzyskie, dzięki któremu poznał wielu ciekawych ludzi jak np..: Franciszka Ejsmonda – ówczesnego prezesa Zachęty Sztuk Pięknych w Warszawie, Stefana Żeromskiego, Juliusza Ejsmonda – poetę, Mieczysława Frenklina – aktora komediowego, Józefa Gieysztora – seniora łowiectwa, jego syna Władysława Gieysztora, Wacława Malczewskiego – zapalonego myśliwego oraz wiele innych znakomitości spotykanych na przyjęciach czwartkowych organizowanych przez Franciszka Ejsmonda. ^ Korsak na Polesiu Nie wiedział Korsak, co z sobą zrobić, przyszedł mu z pomocą niezawodny przyjaciel – Józio Woyniłowicz. Zaproponował Korsakom miejsce w swoim folwarku – Kuncowszczyźnie, dokąd ostatecznie przeprowadzili się w maju 1926 roku. Pracę podjął w dobrach Jarosława Potockiego, w nadleśnictwie Rzepiechów-Chotoczynie. Nie była to praca, która dawałaby mu zadowolenie, zajmował się likwidacją serwitutów chłopskich – nie mógł w niej wykorzystać swojej wiedzy i doświadczenia. Jesienią 1928 r. zwrócił się pismem do Dyrekcji Lasów Państwowych w Wilnie z prośbą o przyjęcie go do pracy w charakterze łowczego. Jakaż była jego radość, gdy w krótkim czasie otrzymał odpowiedź. Do końca 1928 roku uporządkował sprawę pracy w nadleśnictwie Rzepiechów-Chotynicze a od 1 stycznia 1928 r. przeniósł się wraz z rodziną do Wilna. ^ Korsak w Wilnie W Wilnie zabrał się z entuzjazmem do pracy, spotkał tam wielu znajomych spośród kresowego ziemiaństwa. Szybko włączył się w nurt życia kulturalnego, nawiązując znajomości z osobistościami nadającymi ton życia w Wilnie, z literatami, malarzami i ludźmi nauki. Uczestniczył w „Środach literackich” organizowanych przez redakcję „Słowa Polskiego” i „Przeglądu Tygodniowego” - prezentując na tych spotkaniach rozdziały najnowszych swoich prac. Zapoznawał się z piękną i dziką okolicą, otaczającą mało znane wówczas jezioro Narocz, które później stało się miejscem badań Uniwersytetu Wileńskiego. Podczas badań Puszczy Rudnickiej naliczył tam około 40 łosi, które już wtedy postanowił otoczyć ochroną. Uzyskał zgodę Ministerstwa Rolnictwa i Dóbr Państwowych w Warszawie i wybudował domek myśliwski oraz gajówkę w Puszczy Rudnickiej, nadając im nazwę „Sendkow”. Do Sendkowa co rok od 1930 r. przyjeżdżał na wczasy i łowy prezydent Józef Mościcki, gościli tam Melchior Wańkowicz i Leopold Pomarnacki a w zimie 1938/39 r. polowali w Sendkowie Holendrzy. Wybuch II wojny światowej przerwał jego działania na rzecz ochrony przyrody. Pozbawiony pracy zawodowej zaczął zarabiać na życie malowaniem obrazów. W lutym 1941 roku został aresztowany przez Rosjan i osadzony w więzieniu na Łukiszkach. Po zaatakowaniu Wilna przez Niemców, w dniu 23 czerwca 1941 r. Rosjanie załadowali więźniów do wagonów z zamiarem ewakuacji na Syberię. Zabrakło jednak lokomotywy i wagon, w którym przebywał wraz z współwięźniami Korsak został na miejscu. Następnego dnia kolejarze – Polacy uwolnili więźniów. Korsak w Wilnie przebywał do końca wojny. ^ Korsak w Gorzowie Po zakończeniu II wojny światowej Korsakowie, jak wielu innych Polaków, zdecydowali się wyjechać do Polski na tzw. ziemie odzyskane. 7 lipca 1945 r. dotarli do Gorzowa. Pierwszą noc spędzili w pokoju gościnnym. 8 lipca szukali mieszkania i wybrali je przy ul. Słowackiego 1/6, a już 9 lipca Włodzimierz Korsak podjął pracę w Dyrekcji Lasów Państwowych w Gorzowie Wlkp. z legitymacją służbową nr 9. Dyrektor Górski był już powiadomiony o przybyciu Korsaka, którego znał z pracy w Wilnie. Powierzył mu stanowisko instruktora technicznego w Biurze Zagospodarowania Lasu. Nie była to jednak praca biurowa. Korsak objeżdżał nadleśnictwa, obsadzał gajowych, inwentaryzował zwierzostan. Znów był w swoim żywiole, znów mógł robić to, na czym się znał. Znów włączył się w nurt życia społecznego i towarzyskiego. Tak jak w Wilnie uczestniczył w „Środach literackich”, organizowanych przez prezesa Polskiego Związku Zachodniego Edmunda Grudzińskiego. Był tam jedynym literatem, który na spotkaniach prezentował fragmenty swoich książek, opowiadał o pięknie puszcz białoruskich i wileńskich oraz o najnowszych spostrzeżeniach przyrodniczych na Ziemi Lubuskiej. 27-X-1945 r. Włodzimierz Korsak zorganizował Towarzystwo Łowieckie, prezesując mu 7 lat (do jego kasacji w 1953 r.). W miejsce Towarzystwa Łowieckiego powstała Powiatowa Rada Łowiecka, której również przewodniczył przez 10 lat. Z jego inicjatywy powstało 27 lipca 1947 r. pierwsze koło myśliwskie „Bory Lubuskie”. W 1957 roku powstała Liga Ochrony Przyrody, której został prezesem do 1969 roku. Formy ochrony przyrody, które zapoczątkował Korsak, wysoko ocenił Zarząd Główny w Warszawie przyznając mu Złotą Odznakę LOP. Po przejściu na emeryturę w 1949 roku nie pozostał bierny, nadal wędrował po lasach. Nadal utrzymywał kontakty z nadleśniczymi, którzy cenili każdą jego uwagę czy radę. Znany był z licznych spotkań autorskich z czytelnikami swoich książek pt. „Las mi powiedział”. Zmarł 23 września 1973 roku w Krakowie w Domu Spokojnej Starości. Władze miejskie doceniły i uhonorowały Jego aktywną działalność, sprowadzając prochy z Krakowa do Gorzowa. Od roku 1983 spoczywa w kwaterze zasłużonych dla kultury na cmentarzu komunalnym przy ul Żwirowej. Jego imię noszą szkoły w Gorzowie i Łupowie a także ulica i księgarnia w Gorzowie Wlkp. oraz rezerwat przyrody „Janie” koło Lubniewic. ^ Korsa pisarz Jest autorem 13 wydanych książek, wszystkie o tematyce przyrodniczej. Pierwsza z nich to: „Rok myśliwego” wydana w 1922 roku w Poznaniu. Była zarówno pierwszą polską encyklopedią myśliwską i pierwszym podręcznikiem łowiectwa. Autor mówi, że dał w niej najwięcej z siebie. Dziś mimo upływu lat i zmiany poglądów na biologię, na metody polowań i całego systemu łowieckiego, książka ta jest nadal poszukiwana. Druga książka - „Na tropach przyrody”, wydana również w Poznaniu w 1922 roku, zdobyła uznanie dzięki wielkim walorom dydaktycznym. Komisja Książek i Pomocy Szkolnych przy Ministerstwie Wyznań Religijnych i Oświecenia Publicznego poleciła ją do bibliotek szkolnych, szkół ogólnokształcących i seminariów nauczycielskich, o czym został zawiadomiony Włodzimierz Korsak pismem z dnia 10 maja 1922 roku. Następnie książki: „Venator”, „Cietrzew”, „Łoś w Polsce” i „Ku indyjskiej rubieży” – są to prace popularno – naukowe. Wysoką ocenę zyskała również książka „Puszcza Rudnicka” wydana w Warszawie w 1936 roku. Jest to monografia jednej z licznych puszcz kresowych, położonej o 30 km na południe od Wilna. Opowiada o cudach puszczy, o jej florze, faunie i krajobrazie zalecana nauczycielom, leśnikom i myśliwym. Jego dorobek to: Rok myśliwego – Poznań 1922 r. Na tropie przyrody – Poznań 1922 r. Ku indyjskiej rubieży – Poznań 1923 r. Venator – Warszawa 1923 r. Pieśń puszczy – Warszawa 1924 r. Z polskiej kniei (album rysunkowy) – Warszawa 1924 r. Cietrzew – Warszawa 1925 r. Łoś – Warszawa 1934 r. Dary lasu – Warszawa 1934 r. Puszcza Rudnicka – Lwów 1937 r. Leśne ognisko – Wilno 1939 r. Na tropach przyrody – Olsztyn 1962 r. Las mi powiedział – Zielona Góra 1969 r. Nie można nie wspomnieć o ostatniej książce – „Las mi powiedział”, wydanej w 1969 roku. Zawiera ona kompendium wiedzy przyrodniczej o Ziemi Lubuskiej. Jest to wiedza przekazana harcerzom w Lubniewicach w formie gawęd. Od roku 1959 członkiem Związku Literatów Polskich. Кто возьмется перевести?
translate: Valery пишет: Кто возьмется перевести? Гугл онлайн переводчик вам в помощь!... Или такой же шустрый в Яндексе!
Valery: Спасибо, капитан
консул: До конца 80х в середине деревни, на перекрестке лежал крест черного гранита (?) с могилы одного из Корсаков, дата смерти 185?, затем был увезен местным жителем на хозяйство. На дне озера - самолет (советский), на островке Ситка (маленьком), был незатейливый металлический крест, поставленный братом летчика. Усадьбу разгромили партизаны, подтянувшие 2-3 орудия в район аэродрома. Тогда же был уничтожен кирпичный завод в Цигельне. При налете партизан погибли 2 немца (рассказ участника). До войны в Аннинское можно было добраться от ж.д Опочка-Невель, через Залинево - старая аллея выходит прямо к особняку. Напротив деревни Петровины (на северном берегу) - нетронутое неолитическое городище 2тыс. Нынешний хозяин флигеля в парке вселился туда с подачи местных властей со скандалом и непотребно. Права его более чем сомнительны, равно как и польза от него в этом зачарованном месте. В озере, вдоль панского рога в 7-10м от берега много мореного дуба. Последний грецкий орех в парке погиб в 1984г.
Nell: консул , спасибо за информацию. Место и впрямь зачарованное. Если не искупаешься в двух озерах в Анненском, то считай лето даром прошло.
ogranschik: taralex пишет: маршала себежского в 1805 году, Однако...Вот не знал,что были маршалы себежские...
umonkey: Знатоки, поясните пожалуйста. Если в 1772 эти места "отошли" России при разделе Речи Посполитой, а в 1798 имение купил Корсак, значит Бакунины владели им всего 26 лет? Или Бакунины отошли России вместе с деревней? Известна ли дата овладевания ими деревней? Корсаки владели имением до 1917 года, то есть 119 лет? Почему тогда Аннинское вспоминают как имение Бакуниных, а не имение Корсаков, владевших им в 4½ раз дольше? Ещё непонятно по поводу Трояна Корсака. В цитированной здесь польской биографии сказано, что родился он в 1720 году. На момент покупки Волино ему было 78 лет? Дата смерти в заметке не указана, но в открытых источниках (преимущественно польских) сказано, что Троян умер в 1773 году (в возрасте 53 лет). То есть имение он купил будучи 25 лет мёртвым? Возможно имение покупал не Троян, а один из его сыновей -- Jan, Euzebiusz или Michał?
umonkey: Забыл добавить, сыновьям в 1798 году было 19-20 лет, вряд ли они могли приобрести имение. PS: создал заготовку статьи в Википедии. Дополняйте, кто хочет и умеет, или можно через меня.
Paul: Белорусы до сих пор считают себежские места своими
Paul: Хотя какая разница теперь, кому принадлежит Себеж....и Аннанск. Я каждый год приезжаю туда купаться....в парк...
экскурс: Paul пишет: Белорусы до сих пор считают себежские места своими А россияне до сих пор считают Белоруссию своими местами.. Это когда ж Себеж был белорусским? Польским был, литовским был, польско-литовским был..Но что бы белорусским!? НИКОГДА!.. Такой страны, как Беларусь или Белоруссия никогда и не было в истории, учи матчасть, Paul .. Себеж входил в состав Витебской губернии, которая сама в то время была в Российской Империи.. А еще раньше эти земли были в составе Речи Посполитой, Польши, Литвы.. Но НИКОГДА не было гос-ва такого с гордым названием Беларусь. В СССР впервые их (вас) выделили в отдельную территорию и назвали именем народа, живущим на этой земле, вместе, кстати, с поляками, русскими, евреями и т.д... Как, кстати, и Украину создали на свою голову в отдельную республику, а ведь такого государства тоже никогда до СССР не было, земли те переходили от одной империи или государства к другой (му)... Так что считайте, как хотите, батька ваш теперь на наш Калининград глаз положил, да что толку-то?..
Айс: экскурс пишет: батька ваш теперь на наш Калининград глаз положил да ладно! мы непротив, может дороги тогда будут нормальные и чистота. Трасса из К-да до Себежа делется на хорошую и плохую. Хорошая Литва, Беларусь, плохая всё, что относится к России.
Nell: Айс пишет: плохая всё, что относится к России. Это 30 км от п\п Долосцы и до Себежа?
Айс: Ну да. Под названием "платная дорога". За 2 года км.два отремонтировали. Кал.обл. тоже Россея, ситуация не лучше. Но наглости меньше, только налог.
Paul: Экскурс, да никто делить уже ничего не будет....Мир движется к глобализации. Все кто живет в Белоруссии (коренные) имеет либо польские, либо литовские гены в себе. Хочет он этого или нет. Когда Петр Первый создавал флот России и Екатерина вторая взлетела на трон империи мы жили в Великом княжестве Литовском и Речи Посполитой аж 600 лет. И были мы свободными - без крепостного права...И шляхчичи не гнушались вилами грести навоз и править государством...Но 600 лет не выкинешь просто так.....
Paul: Для нас герой - Кастусь Калиновский и Тадеуш Костюшко!
Paul: Приезжайте из России к нам посмотреть нашу историю - замки: Мир, Несвиж, Косово, Крево, Гольшаны. Мы любим свою родину, точно так как и Вы..
Антитеза: Ох, Паул! А хорошо ли Вы знаете свою историю? О какой свободе ВЫ говорите? Я много читала о положении белорусов до присоединения их к России. Сплошная нищета и бесправие. Их и за людей -то не считали.
рыцарь: Антитеза пишет: о положении белорусов до присоединения их к России. Сплошная нищета и бесправие. Их и за людей -то не считали. Антитеза, белорусам щас вбивают в их незамутненные головы, что это они были хозяевами и жили в этих многочисленных замках и дворцах..И были они все рыцарями, владели огромными площадями земли.. Но то, что хозяевами жизни в то время были польские паны и литовцы, а белорусы в поте лица на них пахали (и сеяли, и строили эти дворцы для хозяев), про это в современной Беларуси предпочитают не говорить, они же все потомки панов и рыцарей.. Это как-то их души греет!
Paul: Антитеза - это мнения советских историков...В советское время было выгодно считать, что Мы до воссоединения с россией жили ну уж хуже некуда...Это однобокое понимание данного Вопроса...
Nell: Paul пишет: Кастусь Калиновский и Тадеуш Костюшко! Они были белорусами? Paul пишет: Мы до воссоединения с россией жили ну уж хуже некуда... Это где ж такое считалось-то? Paul , Вы считаете себя грамотным человеком?
Антитеза: Paul пишет: Антитеза - это мнения советских историков. Paul ! У меня своё личное мнение, сложившееся на основе изучения архивных документов, общения с потомками белорусов и литературными свидетельствами. Да и мои родители - выходцы с Себежского уезда, ранее входившего в состав Витебской губернии (вполне могли иметь белорусские корни).
Piotr: Белорусскaя история ето 600 лет истории Великого княжества Литовского и отношения с Литвой и Польского Королества. Белорусы ето Калиновский, Костюшко, Адам Мицкевич, Сапега, Радзивил, Богушевич, Скорина .. Белорусский язык был официальным языком Великого княжества Литовского до восемнадцатого века. Белорусы всегда боролся с литовцами и поляками против Москвы. Никогда не воевали с Москвой против поляков и литовцев. Это говорит о том, кого они считали врагами. В сталинские времена убиты в Куропатах все элиты белорусской нации. А теперь белорусы, поляки,татары, росяне, литовцы-народы, живущие там- развиваться в мире их собственное государство и восстанавливает то, что уничтожили в Советском Союзе и коммунизмe. Сегоднящая Беларусь является наследником Великого княжества Литовского.
Nell: Piotr пишет: Белорусы ето Калиновский, Костюшко, Адам Мицкевич, Сапега, Радзивил, Богушевич, Скорина .. На каком языке писал Адам Мицкевич? ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, "Никакого белорусского (или особого «литвинского») самосознания не было и у Тадеуша Костюшко. Он считал себя природным поляком и был горячим патриотом своей Родины, имя которой - Польша. Показательна цитата из его письма своему сподвижнику Гуго Коллонтаю: «Приучить их нужно к польскому языку... Со временем польский дух в них войдет. Врагом будут считать потом того, кто не будет говорить на национальном языке». Как видим, национальный язык для Костюшко - польский. Какие еще доводы нужны?" http://ruskline.ru/opp/2014/12/3/suvorovskij_sled/ ______________________________________________ Радзивилы вообще размытый род магнатов, в котором есть корни и литовские , и польские и белорусские, но это элита. О каком народе тут может быть речь? За счет которого они богатели и считали своими рабами? ______________________________________________ "В настоящее время более правильным признается мнение, что род Сапега происходит из смоленской земли и есть коренной русский род. Первым исторически известным носителем этой фамилии был Семен С., упоминаемый в актах и хрониках в 40-х гг. XV в. В лице сыновей его — Богдана и Ивана — род С. разделился на линии северскую (черейскую) и кодненскую. В XV в. С. владели значительными поместьями в смоленской земле. Во время разных смут и войн С. утратили большую часть смоленских владений, но взамен того через брачные связи с богатыми литовскими и польскими фамилиями стали собственниками крупных имений в Литовско-польском государстве; кроме того многие представители фамилии, поступая на службу к польскому королю, получали в награду обширные земельные наделы. Таким образом род С. впоследствии стал одним из самых богатых в Литве, уступая разве одним лишь Радзивиллам. " http://www.biografija.ru/biography/sapega-knyazheskij-rod.htm Из всех перечисленных вами личностей белорусами были Скорина и Богушевич.
Piotr: Nell пишет: На каком языке писал Адам Мицкевич? Богушевич c происхождения был полякoм a писал стихи на белорусском языке... Кто он был ? Радзивиллы использовалi белорусский язык и писалi по-белорусскoмy- Кто он был ? Мой дед был поляк по рождению, но на ежедневной основе дома говорила по-белорусски- Кто он был ? itd..
Piotr: Костюшко..Радзивил...Богушевич.. http://vimeo.com/54860710 Анимированная история Беларуси.. https://www.youtube.com/watch?v=yNgqNA7HRHc
полная версия страницы